古泰拳軼事
當(dāng)時拳師甚迷信,崇尚原始之巫法,名手出賽之前,多依循古老風(fēng)習(xí),恭請高僧或巫師,為之念咒或舉行宗教儀式作福,用符號與法粉飾身,又有用藥液涂搽。例如“頌交”拳館拳師,喜以黃姜油搽身,成眩目赭黃色,或如南部高手乃茵,經(jīng)常泅沐于藥湯之中,久而全身皮膚變青黑色,說是可以強(qiáng)身,抵御攻擊。
在裝飾方面,大部分拳師打斗時仍佩戴吉祥圈,南部拳師則代之以符頭巾,搏擊時偶被擊歪,對方必自動退讓,予以移正機(jī)會,然后再斗,以示對圣靈之物的尊重,也反映出昔日拳師以技服人,而不是恃蠻力爭勝。除吉祥圈外,拳師還極重視佩戴的避邪物,即以符布折成帶狀,內(nèi)藏符條或佛象,結(jié)于臂間,深信可以藉此增強(qiáng)內(nèi)力,及獲得化險為夷的護(hù)身神效。
昔日成名拳師,年齡都在二十五至三十歲之間,十八/九歲之青年拳師,通常不受重視,稱為“童拳”。偶有老輩好手登臺,年逾不惑亦不足為怪。
體重方面無等級分別,拳師比武,以小擊大情形,屢見不鮮,因可自恃技高及智勇。玫瑰園時期最出色拳師,幾乎全屬57公斤至60公斤間,過65公斤之重型拳師,寥寥可數(shù)。
散打為何難敵泰拳? 揭開中國武術(shù)競技力真相
傳統(tǒng)武術(shù)在攻防技術(shù)中摻雜了大量象征性動作和門派儀式動作,從功法上看,傳統(tǒng)武術(shù)仍保留著很原始、低效的操習(xí),與其說是增長格斗實力,倒不如說是在祈禱、苦行和磨煉耐心。
梅惠志第/一次真正接觸泰拳是在1990年。當(dāng)時,作為北京武術(shù)散打隊的首任總教練,他帶隊參加剛剛設(shè)立的京港搏擊會,雖然帶去的都是當(dāng)時的國家/級頂/級散打高手,但那一次中國散打慘敗于泰拳?! ?/p>
“沒辦法,我一看到泰拳用肘用膝,就只好丟毛巾?!泵坊葜菊f,當(dāng)時,北京武術(shù)散打隊第/一次出國,根本不懂什么是自由搏擊,對泰拳的膝肘攻擊很不適應(yīng)?!芭c泰拳硬碰硬,我們根本打不過,拳腳打在對手身上,跟打在皮球上一樣。而當(dāng)時我們的隊員抗擊打能力比較差,挨上兩三下膝肘就不行了。”
此次慘敗之后,梅惠志等人才把泰拳的錄像拿回來反復(fù)研究。“泰拳非常硬朗,主要使用邊腿和膝肘。他們的記分主要是以擊倒而定的,所以踢你時一下是一下,你的重拳他們根本就不躲。但我們的散手沒人家能挨打,散打只有發(fā)揮摔法的優(yōu)勢才有取勝的機(jī)會?!泵坊葜菊f?! ?/p>
不久前泰拳拳王放言要秒/殺中國功夫,無論是否炒作,讓人們再次審視聲名在外而又難以捉摸的中國功夫,如果站上擂臺,競技力究竟幾何?
散打為何難敵泰拳
梅惠志是北京市散打運(yùn)動的創(chuàng)辦者。上世紀(jì)70年代末80年代初,作為北京什剎海業(yè)余體校國際式摔跤教練,他在北京武術(shù)隊主教練吳彬和中國式摔跤教練李寶如的協(xié)助下,開始練習(xí)散打。
練習(xí)散打的原因是當(dāng)時中國武術(shù)套路表演走向了世界,并獲得國際好評,影響力越來越大。許多外國的武術(shù)愛好者來到中國,都想與“中國功夫”較量較量。尤其是李連杰主演的電影《少林寺》上映之后,中國功夫?qū)崙?zhàn)能力如何,成為一個亟待證明的焦點?!?/p>
“那個時候來挑戰(zhàn)的國外武術(shù)愛好者,很多都由我來對付?!泵坊葜菊f。但來較量的一般都不是職業(yè)搏擊手,由摔跤轉(zhuǎn)為散打的職業(yè)運(yùn)動員梅惠志完全能夠應(yīng)付得來?!霸?990年第/一次帶隊參加京港搏擊會之前,我們對世界上的整體搏擊狀態(tài)并不了解?!薄 ?/p>
其實,中國功夫與泰拳的較量一直在進(jìn)行著。目前可以查到的資料顯示,從1921年開始,中國功夫就在向泰拳發(fā)起攻擊。但除了1922年,由流亡泰國,本有武功,并拜華裔泰拳宗師為師的李德與泰拳手打平之外,其余皆遭慘敗。
而1958年至上世紀(jì)80年代,由香港和臺灣組織的數(shù)次中國功夫與泰拳的比賽,也僅有一場平局,其余都告失敗,而且敗得相當(dāng)慘,最短的一局僅堅持了20秒?!?/p>