網(wǎng)站推廣

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信仰網(wǎng)站推廣法

信仰網(wǎng)站推廣法。刺激人們有幾個(gè)手段、途徑和層次，“立，禮，理、利、力”，越往后越低級(jí)，越接近獸性。“立”就是樹(shù)立信仰，創(chuàng)造理想和心愿，從根本上變化人的思維模式和行為模式?！岸Y”就是讓事情充滿(mǎn)趣味性，人是喜歡測(cè)驗(yàn)自己思維能力的家伙，把簡(jiǎn)單的事情人為地搞復(fù)雜是人經(jīng)常玩的智力游戲，它們寧愿柳暗花明地瞎折騰也不喜歡一路順風(fēng)?！袄怼本褪侵v事實(shí)擺道理，用美好的“活著、活好和活得長(zhǎng)久”的對(duì)錯(cuò)價(jià)值觀和消滅破壞性增強(qiáng)建設(shè)性的邏輯達(dá)成共識(shí)?！袄本褪怯帽朔矫娴睦鎭?lái)彌補(bǔ)此方面利益的缺失。這是一種虧處有補(bǔ)的讓步和交換行為模式?！傲Α本褪且詮?qiáng)制力為后盾的獸性方式。把“力”關(guān)到籠子里，才是人性的做法。人性是以創(chuàng)造和分享為手段，以人人自由如意為目標(biāo)的公益事物。而獸性是以爭(zhēng)搶和獨(dú)占為手段，以無(wú)窮的欲望滿(mǎn)足為企圖的破壞性。值得注意的是，人是獸|性和人性并存的事物。判斷一個(gè)人成熟程度的標(biāo)志，就是以其行為上的人性程度來(lái)衡量的。任何一個(gè)人，對(duì)任何刺激，都同時(shí)存在獸|性和人性?xún)煞N情緒和想法，沒(méi)有人可以例外，這是人為無(wú)法控制的。人可以控制的是自己的最終選擇。“聽(tīng)人話(huà)聽(tīng)內(nèi)容，看人事看行動(dòng)”，思想什么都不是，重要的是看這個(gè)人(群體)在行動(dòng)上的反應(yīng)情況。行為的人性化程度，才體現(xiàn)了一個(gè)人(群體)的素質(zhì)和價(jià)值。

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