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敬老行業(yè)內(nèi)幕：“家門口養(yǎng)老院”檢驗養(yǎng)老服務質(zhì)量

目前，城市老人的養(yǎng)老方式主要是機構(gòu)養(yǎng)老和居家養(yǎng)老這兩種。央視記者在北京調(diào)查走訪發(fā)現(xiàn)，北京中心“城六區(qū)”的養(yǎng)老院基本上都是一床難求。為了滿足老人們就近養(yǎng)老的心愿，北京朝陽區(qū)的和平家園就開設了一家社區(qū)養(yǎng)老院，這個家門口的養(yǎng)老院改變著一些老人的生活。

養(yǎng)老院一床難求，這不僅在大城市，在中小城市及廣大農(nóng)村地區(qū)也普遍存在這樣的問題。截至2015年底，我國60歲及以上老年人口數(shù)為2.22億，占全國總?cè)丝诘?6.1%。而中國老年人口還在繼續(xù)增長，但據(jù)了解，目前國內(nèi)每千名老人擁有養(yǎng)老床位約26張，城市日間照料社區(qū)覆蓋率70%，農(nóng)村覆蓋率為37%，整體床位缺口高于200萬張。

另外，目前老人養(yǎng)老，多是機構(gòu)養(yǎng)老與居家養(yǎng)老，但很多老人不習慣在養(yǎng)老院養(yǎng)老，而居家養(yǎng)老又受到各種客觀原因影響，比如老人子女工作忙，一些家庭難以很好照料高齡失能老人，這些老人不想去養(yǎng)老院，居家養(yǎng)老又會嚴重影響?zhàn)B老質(zhì)量。所以，就近養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老就成了很好的選擇。但養(yǎng)老院很少開進社區(qū)，一些社區(qū)居民反對養(yǎng)老院進社區(qū)，而相關(guān)部門重視不夠等原因，都掣肘了社區(qū)養(yǎng)老院的發(fā)展。

對此，要能滿足老人就近養(yǎng)老的需求，就需要加大財政投入，支持社區(qū)養(yǎng)老院的建設，同時，也要與小區(qū)居民進行真誠溝通，如在養(yǎng)老院進社區(qū)前，要能進行公示，充分尊重社區(qū)居民的意見，了解居民的關(guān)注點，需要改進的要能及時整改到位等等。

老吾老以及人之老，這句千年流傳的古話，要做到并不容易，何況現(xiàn)在中國進入了老齡化社會，全社會面臨的養(yǎng)老問題變得更為緊迫而嚴重，要能“老吾老以及人之老”，就更非易事。需要從到家庭到每個人都一起齊心協(xié)力，對此予以高度重視，加大財政投入，也要弘揚孝文化等等，努力讓龐大的老年群體能安享晚年，而不能讓老人老無所養(yǎng)、老無所依?；仡^來說，如家門口欠缺的養(yǎng)老院，也就可說是在檢驗養(yǎng)老服務質(zhì)量，也是測試社會尊老敬老程度的一張試紙。

“舊時王謝堂前燕   飛入尋常百姓家”亦文網(wǎng)創(chuàng)新【供給側(cè)】  為“未富先老”提供《最后的金礦》

“宗師級藝術(shù)家畢加索創(chuàng)作于1948年的“畢加索墨韻童真瓷盤”，直徑24.5CM，以釉底料描繪圖案，刀刻紋樣，全部刷釉……中國藝術(shù)研究院一級畫師李英保創(chuàng)作于2010年的《冰姿玉蕊》（梅花作品），枝是冰肌玉骨，花為魁英雄，紅梅初綻勝桃紅，古往今來贊頌……”“貝葉經(jīng)，寫在貝樹葉子上的經(jīng)文，源于古印度，距今已有有2500多年的歷史，對于研究佛學、藏學、佛教歷史、佛教繪畫、古印度文化和中印文化交流史都有著巨大價值?！?/p>

11月26日上午，華晚投資管理有限（北京）公司在位于江蘇南京的威斯汀大酒店盛情舉辦“亦文網(wǎng)產(chǎn)品發(fā)布會”。聽上述主持人的口播介紹，不知道的人還以為這又是一場司空見慣的藝術(shù)品拍賣會，但事實上，這是華晚投資為“老齡金融”做出的又一次服務創(chuàng)新。

華晚投資長年專注于“老齡產(chǎn)業(yè)運營平臺”，此番重磅打造“亦文網(wǎng)”這一“文化藝術(shù)品投資服務平臺”，意在通過將“藝術(shù)品+金融+互聯(lián)網(wǎng)”三者相互結(jié)合，站在更高的角度為老年人提供多元化的投資服務渠道。該董事長曹斌銘表示本次“亦文網(wǎng)”平臺的發(fā)布，對“華晚”自身的戰(zhàn)略布局有著重要意義——不僅為公司的業(yè)務升級再發(fā)展鎖定了新起點，也為公司創(chuàng)新開拓老齡人文化消費需求、發(fā)展文化養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)提供了更具實踐性的探索思路。

抓住“風口”，讓更多老齡人更加富足

發(fā)布會現(xiàn)場不僅展出了中國藝術(shù)研究院一級畫師李英保的數(shù)幅“花卉主題”作品以及珍貴的“貝葉經(jīng)”藏品，還重點展示了亦文網(wǎng)攜手江蘇知何堂藝術(shù)品投資管理有限公司及景德鎮(zhèn)陶瓷交易所共同推出的“畢加索墨韻童真瓷盤”。據(jù)悉，知何堂和亦文網(wǎng)聯(lián)手推出的世界藝術(shù)大師畢加索原著真跡，以及全球限量發(fā)行的一比一引制品將于2017年1月在景德鎮(zhèn)陶瓷交易所正式發(fā)行。

華晚董事長曹斌銘透露，作為一家專注于老齡產(chǎn)業(yè)的投資公司，秉承“專注老齡產(chǎn)業(yè)、專心平臺服務”的經(jīng)營理念，致力于“讓更多的老年人更加富足、健康和快樂”，“中國的老年人‘未富先老’，為了滿足老年人投資增值的需求，我們把富足放在一位，”曹斌銘董事長解釋說，“隨著年齡的增長，相對于“正當時”的中青年，老年人的財富增值能力有限，亦文網(wǎng)的上線，實質(zhì)上是將老齡產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)做了結(jié)合，通過與有合法、合規(guī)經(jīng)營資質(zhì)的文交所合作（如南京的華鼎、景德鎮(zhèn)的陶交所等），為老齡人提供一個更加便捷的線上文化藝術(shù)品投資服務平臺?！?/p>

在此過程中，亦文網(wǎng)本身不做藝術(shù)產(chǎn)品的研發(fā)工作，只是作為藝術(shù)品投資的電商平臺，引入相關(guān)具備合法資質(zhì)的文化藝術(shù)品交易機構(gòu)所推出的產(chǎn)品，供平臺用戶選擇與購買，“此舉一方面是為了迎合公司越來越多老齡客戶從線下向互聯(lián)網(wǎng)線上服務習慣的轉(zhuǎn)變，另一方面也可以滿足部分老齡客戶更高層次的文化及投資需求?！辈鼙筱懻f。

當天的發(fā)布會嘉賓云集，景德鎮(zhèn)陶瓷交易所執(zhí)行董事周雪松；九三學社江蘇畫院常務副院長、江蘇知何堂藝術(shù)品投資管理有限公司董事長周峰；坦博藝苑董事長、國內(nèi)收藏大家白十源；華鼎文化藝術(shù)產(chǎn)權(quán)交易中心總裁劉旦復；華晚董事長曹斌銘；原江蘇省辦公廳巡查員于魯粵；亦文網(wǎng)總經(jīng)理朱延??；華晚旗下老齡居家服務品牌——“愛福家”總經(jīng)理孫鈞等均出席了活動。

與會嘉賓們一致認為，自2008年以來，國家持續(xù)鼓勵發(fā)展文化事業(yè)，并出臺了一系列推動文化事業(yè)發(fā)展的政策和措施?！拔磥淼囊粋€時期，是文化產(chǎn)業(yè)一個最重要的，也是發(fā)展階段?！碧共┧囋范麻L白十源說。在華鼎文化藝術(shù)產(chǎn)權(quán)交易中心總裁劉旦復看來，亦文網(wǎng)的上線，不僅抓住了當今社會最熱門的“互聯(lián)網(wǎng)“、”金融”和“文化”這三大“風口”，更是華晚立足于自身龐大的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)會員基礎(chǔ)，而延伸拓展出來的又一獨特“風口”，此次華晚、亦文網(wǎng)與華鼎攜手合作，不僅有著很大的商業(yè)價值，其本身對國家產(chǎn)業(yè)升級和經(jīng)濟轉(zhuǎn)型都有著重大的社會意義。

創(chuàng)新“文化養(yǎng)老”，身體力行“積極老齡化”理念

當前，人口老齡化已經(jīng)成為一個實實在在的社會問題。隨著社會生活和經(jīng)濟水平的提高，“老齡人”這個特殊的群體，既擁有大量的空余時間，其精神生活需求也呈現(xiàn)出旺盛的增長趨勢。“十三五”期間，發(fā)展養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)是“供給側(cè)”改革的重要內(nèi)容，也是建成小康社會的緊迫任務。曹斌銘董事長認為，只有不斷努力挖掘人口老齡化帶來的發(fā)展活力和機遇，努力滿足老年人日益增長的物質(zhì)文化等多元需求，方可真正實現(xiàn)推動老齡事業(yè)協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

因此，華晚自2013年初成立以來，就致力于打造“專業(yè)老齡服務”的核心優(yōu)勢，除先后創(chuàng)建“愛福家”（居家養(yǎng)老服務管家）、“頤眾商城”（家庭商品服務平臺）、“頤彩社區(qū)”（養(yǎng)生社區(qū)服務平臺）及“滿城芳”（養(yǎng)生服務社區(qū)）項目外，還將推出老年社交、老年家政、老年健康、老年餐飲、老年娛樂、老年體育、老年地產(chǎn)、老年旅游、老年教育、老年新聞及“霞滿天”紅色公益等多項服務。

在“老齡金融”領(lǐng)域，亦文網(wǎng)可謂是為滿足老齡人更高層次的文化及投資需求而推出的第四大服務平臺。該平臺聯(lián)合知何堂開發(fā)的文化藝術(shù)投資品，諸如畢加索“畢加索墨韻童真瓷盤”等，對于老齡人而言，不僅具有較高的藝術(shù)欣賞價值，作為一種藝術(shù)投資品，“從藝術(shù)品長期的增值趨勢來說，其價值是能夠得到市場的認可的，”曹斌銘表示。不否認地說，藝術(shù)品的異質(zhì)性和稀缺性使藝術(shù)品價格呈現(xiàn)出多變性特點，但是亦文網(wǎng)通過與國內(nèi)擁有合法、合規(guī)經(jīng)營資質(zhì)的文交所合作，是能夠為藝術(shù)品投資者們提供后續(xù)的交割與轉(zhuǎn)讓服務的，進而賦予藝術(shù)品更加靈活的流動性。

按照“華鼎”總裁劉旦復的說法，以文化藝術(shù)品產(chǎn)權(quán)交易場所為中心的“文化金融”，是藝術(shù)品交易的3.0模式?！盎ヂ?lián)網(wǎng)”、“金融”、“文化”和“老齡產(chǎn)業(yè)”都是當今經(jīng)濟發(fā)展與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的“風口”，但是“只有長了翅膀的豬，才能在風中安全降落”。他表示，“產(chǎn)品的流通性”和“客戶的流通性”即是“豬的兩只翅膀”，“‘華鼎’上線的藝術(shù)衍生品，都可以被客戶購買并提取出來，在華晚堅實的線下渠道和亦文網(wǎng)的電子商城上進行廣泛的銷售和流通，購買者、轉(zhuǎn)贈者和持有人可以無縫‘再托管’，這就是‘產(chǎn)品的流通性’。文化藝術(shù)產(chǎn)品交易所涉及的“文化金融”相比于黃金受金融政策影響小，升值空間更大，又比投資地產(chǎn)經(jīng)濟更加有政策保障，“文化金融”拿到手的都是實實在在的藝術(shù)品，也可作為家庭資產(chǎn)傳承家族文化；與證券投資相比“文化金融”風險小，急需時變現(xiàn)能力迅速，保值空間大。華晚經(jīng)過3年的積淀，已經(jīng)開發(fā)了近100萬優(yōu)質(zhì)的老齡客戶，未來就全國范圍而言，還有3億的潛在客戶等待被覆蓋，這就是‘客戶的流通性’?！?/p>

江蘇知何堂藝術(shù)品投資管理有限公司董事長周峰表示看好此次與亦文網(wǎng)