愛福家

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近些年來，隨著大量資本的介入，中國藝術(shù)金融化的時代已經(jīng)到來。正所謂“盛世重收藏”，藝術(shù)品投資正以其獨特的文化韻味和經(jīng)濟價值，逐步成為不少高凈值人群的新寵。對于部分具備更高精神文化追求的老齡人來說，關(guān)注文化藝術(shù)品交易，真正擁有一件或幾件原本只能在博物館、藝術(shù)館才能看到的藝術(shù)品，正成為其新的文化樂趣。有數(shù)據(jù)顯示，2005年—2015年，全球藝術(shù)市場銷售額從359億美元上升到638億美元，銷售額增長77.6%;銷售量從2820萬件上升到3810萬件，銷量增長35.3%。

但是正如華晚董事長曹斌銘所說，亦文網(wǎng)作為瞄準文化養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的一個分支，在積極創(chuàng)新服務老齡人文化消費需求的同時更應注重道德良心，作為亦文網(wǎng)的戰(zhàn)略合作伙伴，景德鎮(zhèn)陶交所的執(zhí)行董事周雪松表示，該所的交易平臺除了可實現(xiàn)陶瓷藝術(shù)品的實物交易，還通過交易所以及專家評審會的審定、國家檢驗檢疫局的檢測鑒證，把適合大眾投資的藝術(shù)品掛牌上市。在合作中，亦文網(wǎng)一方面要將引入的文化藝術(shù)品提交相應的文交所審定和鑒證；另一方面則是作為一個電商平臺，為具備資質(zhì)的藝術(shù)品交易機構(gòu)與普通客戶架起聯(lián)通的橋梁，實現(xiàn)藝術(shù)品交易的“平民化”，讓文化藝術(shù)品真正走入尋常百姓家。

國內(nèi)知名收藏家白十源透露，“人民有信仰，民族有希望，國家有力量”，在眾多的信仰當中，在我們東方，離我們最近的是佛學，佛學里最重要的兩類‘圣物’，一類是佛寶舍利，另外一類就是貝葉經(jīng)。繼推出“畢加索墨韻童真瓷盤”之后，亦文網(wǎng)將攜手坦博藝苑推出又一珍貴藏品——“貝葉經(jīng)”。

當天的發(fā)布會上，來自專業(yè)文化藝術(shù)品投資與交易領(lǐng)域的品牌代表們紛紛為亦文網(wǎng)點贊，認為亦文網(wǎng)將受到國內(nèi)外投資家和收藏家的追捧，前景不可估量。來自省內(nèi)外的20余家媒體也均應邀到場見證。華晚董事長曹斌銘對本次新“上線”項目極為看好：“亦文網(wǎng)的發(fā)布，是順勢而為?！痹诟鼭M足公司老齡會員的高雅文化需求，更實效地提升公司及旗下品牌老齡化品質(zhì)服務的同時，相信隨著社會財富新貴數(shù)量不斷攀升，藝術(shù)品的交易屬性和文化屬性的特點將不斷凸顯。亦文網(wǎng)對于整個社會而言，將有助于進一步創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，推動高雅文化藝術(shù)與尋常百姓生活的有機結(jié)合，真正打通文化藝術(shù)品“交易—托管—再循環(huán)交易”的流通閉環(huán)。

發(fā)布會精彩集錦：

華晚董事長曹斌銘：我們將中老年產(chǎn)業(yè)比喻為為銀發(fā)人群服務的朝陽產(chǎn)業(yè)。2017年開始我們將會推出更多的服務平臺，總計15個，預計用三年時間分期打造完成，預計2020年公司服務的老年客戶將會達到1000萬。屆時，“華晚”將成為中國老齡產(chǎn)業(yè)的一個標桿。

  亦文網(wǎng)總經(jīng)理朱延俊：我們在真正意義上做到“藝術(shù)品+金融+互聯(lián)網(wǎng)”三者有利的一個結(jié)合，共同提升國家所號召的一點國民精神文化。亦文網(wǎng)的三大貫徹，一個是藝術(shù)品的線上眾籌所有的文化藝術(shù)品均可在線上交易成功；第二個是文教所戰(zhàn)略合作的資源互補，做到合作共享、利益共享，把所有線上的文化藝術(shù)品作為一個統(tǒng)籌；第三個亦文網(wǎng)是文化藝術(shù)品投資服務平臺，也是大家所了解的電商平臺的一種?！蹲詈蟮慕鸬V》是目前市面上惟一一本這個行業(yè)的教科書?！蹲詈蟮慕鸬V》將在2017年1月份向大眾推出，這本書預定已經(jīng)超過了10,000冊。具體內(nèi)容敬請關(guān)注亦文網(wǎng)網(wǎng)站（www.eyiwen.com），將于2016年年末完成所有升級，并對接國內(nèi)各大文交所，最終實現(xiàn)互惠互利、攜手共進共同打造為老年服務的電商平臺。

原江蘇省辦公廳巡查員于魯粵：從角度來講，老齡事業(yè)、老齡產(chǎn)業(yè)確實是一個朝陽產(chǎn)業(yè)。目前全國60歲以上的老齡人口已經(jīng)占到了總?cè)丝跀?shù)的15%以上，越是經(jīng)濟發(fā)達社會發(fā)展好的地區(qū)，老在齡人口占的比例越大。

坦博藝苑董事長白十源：我覺得今天亦文網(wǎng)的發(fā)布會把原本處在廟堂之高、殿堂之上的“舊時王謝堂前燕”，真正帶入尋常百姓家。在這一方面，亦文網(wǎng)的優(yōu)勢就是“創(chuàng)新性”，關(guān)于經(jīng)典藝術(shù)品怎么走向大眾，亦文網(wǎng)做了很好的設(shè)計。

景德鎮(zhèn)陶瓷交易所執(zhí)行董事周雪松：華晚經(jīng)過這么多年的發(fā)展已經(jīng)有了很大的會員基礎(chǔ)，包括各方面的運營推廣能力非常強。我們希望共同努力開拓新的市場空間，也希望與亦文網(wǎng)、華晚通過長期的深入合作為華晚的會員們提供投資增值新的渠道，也能促進陶瓷文化藝術(shù)的推廣發(fā)展。

江蘇知何堂藝術(shù)品投資管理有限公司董事長周峰：任何的成功都具備在天時地利人和的基礎(chǔ)上成功，所以今天我們與景德鎮(zhèn)陶交所，華晚的合作就是珠聯(lián)璧合。

華鼎文化藝術(shù)產(chǎn)權(quán)交易中心總裁劉旦復：以美國為對標，中國的文化產(chǎn)業(yè)還可以至少有4倍以上的增長空間。這是一片廣闊的藍海。我們和華晚、亦文網(wǎng)的合作，首先就是針對老年客戶群體的文化消費，他們對藝術(shù)的審美需求，對“超驗性”的精神追求，是我們開發(fā)這一廣大市場堅定不移的目標。

愛福家公司總經(jīng)理孫鈞：愛福家經(jīng)過了近四年的發(fā)展，已積累有4497位的員工，接近100萬的客戶群體，以及32個覆蓋的城市，多達200家的客服中心，可以為亦文網(wǎng)提供更多的推廣渠道。相信亦文網(wǎng)的線上平臺，加上愛福家線下運營，一定可以給老年朋友們帶來全新的藝術(shù)文化體驗。

構(gòu)建醫(yī)養(yǎng)融合養(yǎng)老新模式

隨著我國老年人口在總?cè)丝谥械谋戎夭粩嗌仙?，人口老齡化問題日益凸顯，老年人對醫(yī)療和養(yǎng)老的需求日益增加。目前，我國養(yǎng)老服務機構(gòu)和醫(yī)療機構(gòu)銜接不夠緊密，醫(yī)院不適合養(yǎng)老、養(yǎng)老院不方便就醫(yī)的問題比較突出。將就醫(yī)與養(yǎng)老進行深度對接，構(gòu)建醫(yī)養(yǎng)融合養(yǎng)老新模式，是當前經(jīng)濟社會發(fā)展需要解決的一個重要課題。

截至2014年底，我國60歲以上老年人口已經(jīng)達到2.12億，占總?cè)丝诘?5.5%。據(jù)預測，到本世紀中葉我國老年人口數(shù)量將超過4億。老年人口的不斷增長，對醫(yī)療與養(yǎng)老事業(yè)發(fā)展提出了新要求。醫(yī)養(yǎng)融合主要是將養(yǎng)老資源與醫(yī)療資源進行有效整合，形成新型養(yǎng)老模式，以更好滿足老年人的養(yǎng)老與醫(yī)療需求。2013年發(fā)布的《關(guān)于加快發(fā)展養(yǎng)老服務業(yè)的若干意見》指出，“積極推進醫(yī)療衛(wèi)生與養(yǎng)老服務相結(jié)合”“推動醫(yī)養(yǎng)融合發(fā)展”。

建立規(guī)范有效的運營體系。隨著老年人口規(guī)模日益擴大，無論是對公辦養(yǎng)老院還是對民辦養(yǎng)老院來說，構(gòu)建醫(yī)養(yǎng)融合的養(yǎng)老新模式都是大勢所趨。應本著有病就治、無病療養(yǎng)的原則，在機構(gòu)設(shè)置標準、服務主體、服務對象、服務范圍等方面做到規(guī)范，建立規(guī)范有效的運營體系，為老年人提供可持續(xù)的照顧和服務。醫(yī)養(yǎng)運營服務機構(gòu)要在空間、基礎(chǔ)設(shè)施以及醫(yī)療器械上達到較高水平，還應借助模式創(chuàng)新實現(xiàn)醫(yī)療與養(yǎng)老的深度對接。實現(xiàn)這種深度對接，既可以嘗試在醫(yī)院中開辦養(yǎng)老院，也可以探索建立配備醫(yī)療機構(gòu)的養(yǎng)老院。醫(yī)養(yǎng)融合發(fā)展不是醫(yī)療機構(gòu)與養(yǎng)老機構(gòu)的簡單疊加，不能一味求全求快，必須對醫(yī)養(yǎng)融合服務機構(gòu)的進入和退出進行嚴格管控，對其服務行為進行嚴格規(guī)范。

推動醫(yī)養(yǎng)融合服務進社區(qū)。我國有相當規(guī)模的老年人生活在社區(qū)。要實現(xiàn)老有所醫(yī)、老有所養(yǎng)，相關(guān)部門應大力推進醫(yī)養(yǎng)融合機構(gòu)進社區(qū)，使之服務好千家萬戶。應充分發(fā)揮社區(qū)醫(yī)療機構(gòu)的作用，在現(xiàn)有社區(qū)醫(yī)院周邊配置一定比例的養(yǎng)老機構(gòu)。這樣既能更好地開發(fā)利用社區(qū)醫(yī)療機構(gòu)的醫(yī)療資源，又能給為養(yǎng)老機構(gòu)提供有效醫(yī)療支持。此外，還應探索“醫(yī)養(yǎng)融合、康復養(yǎng)老”的服務模式，強化社區(qū)醫(yī)院的康復功能。

愛福家是國內(nèi)老齡服務管家，以老人為核心，以家庭為基礎(chǔ)，秉承“讓更