愛福家

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頤眾商城：

頤眾商城是華晚集團(tuán)旗下家滿惠網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有限公司推出的老齡商品定制平臺(tái)。公司置于打造有別于傳統(tǒng)意義上的超市，是一家專業(yè)面向中老年客戶的網(wǎng)購(gòu)商城。平臺(tái)于2015年開始籌建，并于2016年6月正式上線。集團(tuán)目前擁有170多家客服中心，遍及全國(guó)32個(gè)城市。

“頤眾商城”（網(wǎng)址：www.4000060606.com  電話：4000060606）

公司名稱：南京家滿惠網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有限公司               成立時(shí)間：2015

總部地點(diǎn)：南京市白下區(qū)中山北路215號(hào)               經(jīng)營(yíng)范圍：電子商務(wù)

公司口號(hào)：以老人為中心，以家庭為基礎(chǔ)               董事長(zhǎng)：曹斌銘

應(yīng)用平臺(tái)：PC,IOS,Android                          語言：中文

《最后的金礦》：文交所業(yè)務(wù)與管理工具書

周培源同志的大作《最后的金礦》出版了，很欣慰，為他高興，他能靜下心來，對(duì)自己多年以來所從事的文化產(chǎn)業(yè)積累的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)有一個(gè)整理、反思，使之更加體系化。從而不斷推進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)興事業(yè)。在這里我稱周培源先生為同志，其意義就在于他與我一樣以推進(jìn)中華傳統(tǒng)文化復(fù)興事業(yè)為己任，同志者同聲相應(yīng)、同氣相求者也。

中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)就其根本言在于復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)文化，同樣美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在于傳播美國(guó)的價(jià)值理念，在這一點(diǎn)上是不同的。搞文化產(chǎn)業(yè)如果對(duì)此認(rèn)識(shí)不清，不僅不傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化，反而在打壓中國(guó)傳統(tǒng)文化，傳播美國(guó)價(jià)值理念，那路子就錯(cuò)了，犯了方向性的錯(cuò)誤。

此外，文化產(chǎn)業(yè)還有巨大的財(cái)富功能，尤其是當(dāng)下活躍的文化產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)，或者文化物權(quán)交易市場(chǎng)，或者文化藝術(shù)品標(biāo)準(zhǔn)化交易市場(chǎng)，或者當(dāng)時(shí)天津文化藝術(shù)品交易所推出的藝術(shù)品份額化交易市場(chǎng)，其目的都在尋找文化藝術(shù)資源的資本化途徑，創(chuàng)造一無限大的虛擬市場(chǎng)，以拉動(dòng)巨大的藝術(shù)品實(shí)體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而使文化產(chǎn)生巨大的財(cái)富效應(yīng)，也為迎對(duì)美元戰(zhàn)略奠定一基礎(chǔ)。美國(guó)黃金儲(chǔ)備大概比我們多一倍以上，我們?cè)邳S金儲(chǔ)備方面不具有優(yōu)勢(shì)，但我們有五千年的悠久歷史。并且此五千年歷史又是在天人合一、心物一體的價(jià)值下進(jìn)行生活、生產(chǎn)的，也因此中華民族創(chuàng)造了人類歷史偉大的手工業(yè)文明。

就文明的藝術(shù)價(jià)值言，手工業(yè)文明是較之現(xiàn)代科學(xué)文明更髙更先進(jìn)的文明，科學(xué)文明主要體現(xiàn)在機(jī)器的先進(jìn)上，而人的作用在減少，人跟著機(jī)器走，機(jī)器主導(dǎo)人，不僅人在被異化，藝術(shù)也在被異化。而中國(guó)以往的文明正是以農(nóng)耕文化為基礎(chǔ)的手工業(yè)文明，所積累的文化藝術(shù)品雖然歷經(jīng)搶劫、打砸、損害，然而瘦死的駱駝比馬大，我在《打開文化財(cái)富的鑰匙》一書中，初步估計(jì)若能推行文化藝術(shù)品份額化發(fā)行與交易模式，十年內(nèi)可為國(guó)家盤活三千萬億人民幣。到那時(shí)人民幣再與美元自由兌換，條件就成熟了。因此在文化產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)中，核心資源是五千年以來的文化藝術(shù)品，文化藝術(shù)品應(yīng)作為最重要的標(biāo)的物，然后使之產(chǎn)品化，進(jìn)而商品化，最后實(shí)現(xiàn)證券化或資本化，完成大眾化。至于文化類企業(yè)產(chǎn)權(quán)與版權(quán)等，作為完善文化產(chǎn)權(quán)學(xué)科是必要的，作為戰(zhàn)略重點(diǎn)則不可，中國(guó)的優(yōu)勢(shì)資源不在此，況且企業(yè)股權(quán)已有證券交易所。我們的戰(zhàn)略重點(diǎn)應(yīng)在五千年以來積累起來的文化藝術(shù)品。當(dāng)然也正如本書所言國(guó)家在政策層面限制了份額化交易，其實(shí)就是在很大程度上否定了天津模式。

此時(shí)此際為應(yīng)對(duì)新的政策環(huán)境，在江蘇南京一種新的文化金融模式悄悄的誕生了。由汪清懷先生與周培源先生所在的江蘇文化產(chǎn)權(quán)交易所、南京文化產(chǎn)權(quán)交易所，繞開份額化政策限制，將份額化直接變?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)化實(shí)物，由郵票起步，創(chuàng)立了“郵幣”電子盤業(yè)務(wù)，江蘇文交所醞釀在先，然捷足先登異軍突起者卻是南京文交所，南京文交所也因此而成為繼天津文交所之后的第二亇文化金融熱點(diǎn)交易平臺(tái)，其交易量二〇一五年已近萬億，參與交易人數(shù)已過60萬人，成績(jī)巨大。本書的寫作重點(diǎn)正在于此，從“郵幣”電子盤交易平臺(tái)建設(shè)、運(yùn)作模式、業(yè)務(wù)流程、管理機(jī)構(gòu)設(shè)立以及各類風(fēng)險(xiǎn)分析，其中也包括投資風(fēng)險(xiǎn)等，作了系統(tǒng)的論述，同時(shí)結(jié)合案例進(jìn)行闡述，極具實(shí)操性?？梢哉f《最后的金礦》一本是目前文交所開展標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)物發(fā)行與交易不可多得的業(yè)務(wù)與管理工具書，同時(shí)又是可以作為投資者入市的指南書，當(dāng)然也可以作為監(jiān)管機(jī)構(gòu)的參考書。

在此我衷心希望周培源同志的《最后的金礦》一書能廣泛深入地引領(lǐng)全國(guó)文交所，依此模式能度過這一在監(jiān)管邊緣謀發(fā)展的困難時(shí)期，同時(shí)也迫切希望監(jiān)管機(jī)構(gòu)為中國(guó)文化產(chǎn)權(quán)交易所盡快松綁，以復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)文化為宗旨，以文化自信、制度自信為精神，以構(gòu)建文化金融大國(guó)為目標(biāo)，重新修改政策，充分肯定鼓勵(lì)中國(guó)人的創(chuàng)造力。我們期待著文化藝術(shù)品證券化時(shí)代的到來！

雷原于錫予園

雷原：

西安交通大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，北京大學(xué)歷史學(xué)系博士后，西北大學(xué)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)博士后?，F(xiàn)任西安交通大學(xué)東方管理研究院院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師，全國(guó)高校中國(guó)管理學(xué)科年會(huì)秘書長(zhǎng)。湯用彤書院院長(zhǎng)，北京大學(xué)歷史文化研究所副所長(zhǎng)、儒學(xué)教育研究室主任、四川文化藝術(shù)學(xué)院名譽(yù)校長(zhǎng)、甘肅省委黨校教授、中華炎黃文化研究會(huì)農(nóng)耕文化專業(yè)委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中華清風(fēng)書畫協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)苗族經(jīng)濟(jì)促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。目前還擔(dān)任國(guó)家文化軟實(shí)力重點(diǎn)課題組首席專家，曾任華龍證券公司總裁、甘肅證券協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、北京大學(xué)人才研究中心常務(wù)副主任、奧林匹克博覽會(huì)顧問、天津文化藝術(shù)品交易所創(chuàng)始人、主要研究領(lǐng)域：先秦哲學(xué)、人才學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)思想史、三農(nóng)問題、國(guó)家戰(zhàn)略等。著有《中國(guó)人的管理智慧》、《農(nóng)村土地承包制研究》、《論語-中國(guó)人的圣經(jīng)》、《自然的智慧——老子》、《現(xiàn)代證券學(xué)》、《中西經(jīng)濟(jì)思想述要》等書。編著有《土地資源管理實(shí)務(wù)全書》、《中國(guó)教育思想簡(jiǎn)史》、《國(guó)學(xué)經(jīng)典選讀》、《論語導(dǎo)讀》、《大學(xué)中庸導(dǎo)讀》、《北大國(guó)學(xué)課——經(jīng)典的力量》、《打開文化財(cái)富的鑰匙》等書。

華晚集團(tuán)曹斌銘：專注“紅色公益”堅(jiān)守公信共贏

曹斌銘強(qiáng)調(diào)，“公信力必須擺在首要位置，財(cái)務(wù)一定要公開、透明，堅(jiān)決不碰捐助人的一分一毫，確保資金用在老兵身上?！薄　≈袊?guó)江蘇網(wǎng)訊(施陳勇 徐鑫)2016年12月24日上午，由霞滿天公益主辦的“霞滿天紅色公益發(fā)布暨義拍會(huì)”在寧舉行，活動(dòng)通過藝術(shù)品義拍的形式籌集善款，用于關(guān)懷老兵的晚年生活。華晚集團(tuán)董事長(zhǎng)曹斌銘在活動(dòng)后的采訪中向一直以來投身和將要投身進(jìn)入“紅色老兵公益事業(yè)”的公眾們介紹了“霞滿天”公益平臺(tái)的運(yùn)營(yíng)模式、公益理念、平臺(tái)的安全保障等一系列問題，進(jìn)一步表明了華晚集團(tuán)敢于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任和努力為紅色老年事業(yè)“添磚加瓦”的信心和決心。

　　本次的關(guān)愛老兵公益活動(dòng)是繼本年度7月和9月后的第三場(chǎng)，當(dāng)天華晚集團(tuán)的霞滿天公益平臺(tái)正式發(fā)布。這個(gè)平臺(tái)的發(fā)布，意味著華晚集團(tuán)的紅色公益理念的縱深化貫徹。對(duì)于平臺(tái)的定位，曹斌銘董事長(zhǎng)非常堅(jiān)定地表示：“這個(gè)平臺(tái)就是紅色公益平臺(tái)，專注為老兵提供公益服務(wù)，開展有意義的活動(dòng)?！毖院?jiǎn)意賅的回答，為“霞滿天”這個(gè)平臺(tái)的未來發(fā)展方向定下了基調(diào)。

　　作為一個(gè)面向社會(huì)的慈善公益平臺(tái)，如何能夠讓有愛心的以及熱衷公益事業(yè)的人們更加信服呢？曹斌銘在接受采訪時(shí)強(qiáng)調(diào)，“公信力必須擺在首要位置，財(cái)務(wù)一定要公開、透明，堅(jiān)決不碰捐助人的一分一毫，確保資金用在老兵身上?！睂?duì)于保障措施，他還表示，“在后期的運(yùn)營(yíng)過程中，我們將引入第三方機(jī)構(gòu)作為主要的監(jiān)管措施，第三方主要包括公證機(jī)構(gòu)、慈善總會(huì)以及一些支付平臺(tái)?！?/p>

　　據(jù)介紹，“霞滿天”為華晚集團(tuán)旗下公益品牌，專注打造紅色公益互聯(lián)網(wǎng)電商平臺(tái)，以互聯(lián)網(wǎng)銷售產(chǎn)品和服務(wù)的方式，整合社會(huì)公益資源，幫助老兵這個(gè)特殊群體實(shí)現(xiàn)晚年夢(mèng)想。霞滿天公益正式發(fā)布后，將通過第三方支付平臺(tái)，對(duì)生活上有困難的老兵進(jìn)行幫助，這也確保了資金能夠真實(shí)準(zhǔn)確地用在老人身上。而“霞滿天”日常的運(yùn)營(yíng)成本也不會(huì)動(dòng)用任何的捐助款，將全部由華晚集團(tuán)從公司的盈利中或者是集團(tuán)專項(xiàng)基金中進(jìn)行支出，大程度保障了捐助人的資金不流失，愛心不浪費(fèi)。