愛(ài)福家老年娛樂(lè)

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近些年來(lái)，隨著大量資本的介入，中國(guó)藝術(shù)金融化的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。正所謂“盛世重收藏”，藝術(shù)品投資正以其獨(dú)特的文化韻味和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，逐步成為不少高凈值人群的新寵。對(duì)于部分具備更高精神文化追求的老齡人來(lái)說(shuō)，關(guān)注文化藝術(shù)品交易，真正擁有一件或幾件原本只能在博物館、藝術(shù)館才能看到的藝術(shù)品，正成為其新的文化樂(lè)趣。有數(shù)據(jù)顯示，2005年—2015年，全球藝術(shù)市場(chǎng)銷(xiāo)售額從359億美元上升到638億美元，銷(xiāo)售額增長(zhǎng)77.6%;銷(xiāo)售量從2820萬(wàn)件上升到3810萬(wàn)件，銷(xiāo)量增長(zhǎng)35.3%。

但是正如華晚董事長(zhǎng)曹斌銘所說(shuō)，亦文網(wǎng)作為瞄準(zhǔn)文化養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的一個(gè)分支，在積極創(chuàng)新服務(wù)老齡人文化消費(fèi)需求的同時(shí)更應(yīng)注重道德良心，作為亦文網(wǎng)的戰(zhàn)略合作伙伴，景德鎮(zhèn)陶交所的執(zhí)行董事周雪松表示，該所的交易平臺(tái)除了可實(shí)現(xiàn)陶瓷藝術(shù)品的實(shí)物交易，還通過(guò)交易所以及專家評(píng)審會(huì)的審定、國(guó)家檢驗(yàn)檢疫局的檢測(cè)鑒證，把適合大眾投資的藝術(shù)品掛牌上市。在合作中，亦文網(wǎng)一方面要將引入的文化藝術(shù)品提交相應(yīng)的文交所審定和鑒證；另一方面則是作為一個(gè)電商平臺(tái)，為具備資質(zhì)的藝術(shù)品交易機(jī)構(gòu)與普通客戶架起聯(lián)通的橋梁，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)品交易的“平民化”，讓文化藝術(shù)品真正走入尋常百姓家。

國(guó)內(nèi)知名收藏家白十源透露，“人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量”，在眾多的信仰當(dāng)中，在我們東方，離我們最近的是佛學(xué)，佛學(xué)里最重要的兩類(lèi)‘圣物’，一類(lèi)是佛寶舍利，另外一類(lèi)就是貝葉經(jīng)。繼推出“畢加索墨韻童真瓷盤(pán)”之后，亦文網(wǎng)將攜手坦博藝苑推出又一珍貴藏品——“貝葉經(jīng)”。

當(dāng)天的發(fā)布會(huì)上，來(lái)自專業(yè)文化藝術(shù)品投資與交易領(lǐng)域的品牌代表們紛紛為亦文網(wǎng)點(diǎn)贊，認(rèn)為亦文網(wǎng)將受到國(guó)內(nèi)外投資家和收藏家的追捧，前景不可估量。來(lái)自省內(nèi)外的20余家媒體也均應(yīng)邀到場(chǎng)見(jiàn)證。華晚董事長(zhǎng)曹斌銘對(duì)本次新“上線”項(xiàng)目極為看好：“亦文網(wǎng)的發(fā)布，是順勢(shì)而為?！痹诟鼭M足公司老齡會(huì)員的高雅文化需求，更實(shí)效地提升公司及旗下品牌老齡化品質(zhì)服務(wù)的同時(shí)，相信隨著社會(huì)財(cái)富新貴數(shù)量不斷攀升，藝術(shù)品的交易屬性和文化屬性的特點(diǎn)將不斷凸顯。亦文網(wǎng)對(duì)于整個(gè)社會(huì)而言，將有助于進(jìn)一步創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，推動(dòng)高雅文化藝術(shù)與尋常百姓生活的有機(jī)結(jié)合，真正打通文化藝術(shù)品“交易—托管—再循環(huán)交易”的流通閉環(huán)。

發(fā)布會(huì)精彩集錦：

華晚董事長(zhǎng)曹斌銘：我們將中老年產(chǎn)業(yè)比喻為為銀發(fā)人群服務(wù)的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。2017年開(kāi)始我們將會(huì)推出更多的服務(wù)平臺(tái)，總計(jì)15個(gè)，預(yù)計(jì)用三年時(shí)間分期打造完成，預(yù)計(jì)2020年公司服務(wù)的老年客戶將會(huì)達(dá)到1000萬(wàn)。屆時(shí)，“華晚”將成為中國(guó)老齡產(chǎn)業(yè)的一個(gè)標(biāo)桿。

  亦文網(wǎng)總經(jīng)理朱延俊：我們?cè)谡嬲饬x上做到“藝術(shù)品+金融+互聯(lián)網(wǎng)”三者有利的一個(gè)結(jié)合，共同提升國(guó)家所號(hào)召的一點(diǎn)國(guó)民精神文化。亦文網(wǎng)的三大貫徹，一個(gè)是藝術(shù)品的線上眾籌所有的文化藝術(shù)品均可在線上交易成功；第二個(gè)是文教所戰(zhàn)略合作的資源互補(bǔ)，做到合作共享、利益共享，把所有線上的文化藝術(shù)品作為一個(gè)統(tǒng)籌；第三個(gè)亦文網(wǎng)是文化藝術(shù)品投資服務(wù)平臺(tái)，也是大家所了解的電商平臺(tái)的一種?！蹲詈蟮慕鸬V》是目前市面上惟一一本這個(gè)行業(yè)的教科書(shū)。《最后的金礦》將在2017年1月份向大眾推出，這本書(shū)預(yù)定已經(jīng)超過(guò)了10,000冊(cè)。具體內(nèi)容敬請(qǐng)關(guān)注亦文網(wǎng)網(wǎng)站（www.eyiwen.com），將于2016年年末完成所有升級(jí)，并對(duì)接國(guó)內(nèi)各大文交所，最終實(shí)現(xiàn)互惠互利、攜手共進(jìn)共同打造為老年服務(wù)的電商平臺(tái)。

原江蘇省辦公廳巡查員于魯粵：從角度來(lái)講，老齡事業(yè)、老齡產(chǎn)業(yè)確實(shí)是一個(gè)朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。目前全國(guó)60歲以上的老齡人口已經(jīng)占到了總?cè)丝跀?shù)的15%以上，越是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)社會(huì)發(fā)展好的地區(qū)，老在齡人口占的比例越大。

坦博藝苑董事長(zhǎng)白十源：我覺(jué)得今天亦文網(wǎng)的發(fā)布會(huì)把原本處在廟堂之高、殿堂之上的“舊時(shí)王謝堂前燕”，真正帶入尋常百姓家。在這一方面，亦文網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)就是“創(chuàng)新性”，關(guān)于經(jīng)典藝術(shù)品怎么走向大眾，亦文網(wǎng)做了很好的設(shè)計(jì)。

景德鎮(zhèn)陶瓷交易所執(zhí)行董事周雪松：華晚經(jīng)過(guò)這么多年的發(fā)展已經(jīng)有了很大的會(huì)員基礎(chǔ)，包括各方面的運(yùn)營(yíng)推廣能力非常強(qiáng)。我們希望共同努力開(kāi)拓新的市場(chǎng)空間，也希望與亦文網(wǎng)、華晚通過(guò)長(zhǎng)期的深入合作為華晚的會(huì)員們提供投資增值新的渠道，也能促進(jìn)陶瓷文化藝術(shù)的推廣發(fā)展。

江蘇知何堂藝術(shù)品投資管理有限公司董事長(zhǎng)周峰：任何的成功都具備在天時(shí)地利人和的基礎(chǔ)上成功，所以今天我們與景德鎮(zhèn)陶交所，華晚的合作就是珠聯(lián)璧合。

華鼎文化藝術(shù)產(chǎn)權(quán)交易中心總裁劉旦復(fù)：以美國(guó)為對(duì)標(biāo)，中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)還可以至少有4倍以上的增長(zhǎng)空間。這是一片廣闊的藍(lán)海。我們和華晚、亦文網(wǎng)的合作，首先就是針對(duì)老年客戶群體的文化消費(fèi)，他們對(duì)藝術(shù)的審美需求，對(duì)“超驗(yàn)性”的精神追求，是我們開(kāi)發(fā)這一廣大市場(chǎng)堅(jiān)定不移的目標(biāo)。

愛(ài)福家公司總經(jīng)理孫鈞：愛(ài)福家經(jīng)過(guò)了近四年的發(fā)展，已積累有4497位的員工，接近100萬(wàn)的客戶群體，以及32個(gè)覆蓋的城市，多達(dá)200家的客服中心，可以為亦文網(wǎng)提供更多的推廣渠道。相信亦文網(wǎng)的線上平臺(tái)，加上愛(ài)福家線下運(yùn)營(yíng)，一定可以給老年朋友們帶來(lái)全新的藝術(shù)文化體驗(yàn)。

《最后的金礦》：文交所業(yè)務(wù)與管理工具書(shū)

周培源同志的大作《最后的金礦》出版了，很欣慰，為他高興，他能靜下心來(lái)，對(duì)自己多年以來(lái)所從事的文化產(chǎn)業(yè)積累的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)有一個(gè)整理、反思，使之更加體系化。從而不斷推進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)興事業(yè)。在這里我稱周培源先生為同志，其意義就在于他與我一樣以推進(jìn)中華傳統(tǒng)文化復(fù)興事業(yè)為己任，同志者同聲相應(yīng)、同氣相求者也。

中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)就其根本言在于復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)文化，同樣美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在于傳播美國(guó)的價(jià)值理念，在這一點(diǎn)上是不同的。搞文化產(chǎn)業(yè)如果對(duì)此認(rèn)識(shí)不清，不僅不傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化，反而在打壓中國(guó)傳統(tǒng)文化，傳播美國(guó)價(jià)值理念，那路子就錯(cuò)了，犯了方向性的錯(cuò)誤。

此外，文化產(chǎn)業(yè)還有巨大的財(cái)富功能，尤其是當(dāng)下活躍的文化產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)，或者文化物權(quán)交易市場(chǎng)，或者文化藝術(shù)品標(biāo)準(zhǔn)化交易市場(chǎng)，或者當(dāng)時(shí)天津文化藝術(shù)品交易所推出的藝術(shù)品份額化交易市場(chǎng)，其目的都在尋找文化藝術(shù)資源的資本化途徑，創(chuàng)造一無(wú)限大的虛擬市場(chǎng)，以拉動(dòng)巨大的藝術(shù)品實(shí)體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而使文化產(chǎn)生巨大的財(cái)富效應(yīng)，也為迎對(duì)美元戰(zhàn)略奠定一基礎(chǔ)。美國(guó)黃金儲(chǔ)備大概比我們多一倍以上，我們?cè)邳S金儲(chǔ)備方面不具有優(yōu)勢(shì)，但我們有五千年的悠久歷史。并且此五千年歷史又是在天人合一、心物一體的價(jià)值下進(jìn)行生活、生產(chǎn)的，也因此中華民族創(chuàng)造了人類(lèi)歷史偉大的手工業(yè)文明。

就文明的藝術(shù)價(jià)值言，手工業(yè)文明是較之現(xiàn)代科學(xué)文明更髙更先進(jìn)的文明，科學(xué)文明主要體現(xiàn)在機(jī)器的先進(jìn)上，而人的作用在減少，人跟著機(jī)器走，機(jī)器主導(dǎo)人，不僅人在被異化，藝術(shù)也在被異化。而中國(guó)以往的文明正是以農(nóng)耕文化為基礎(chǔ)的手工業(yè)文明，所積累的文化藝術(shù)品雖然歷經(jīng)搶劫、打砸、損害，然而瘦死的駱駝比馬大，我在《打開(kāi)文化財(cái)富的鑰匙》一書(shū)中，初步估計(jì)若能推行文化藝術(shù)品份額化發(fā)行與交易模式，十年內(nèi)可為國(guó)家盤(pán)活三千萬(wàn)億人民幣。到那時(shí)人民幣再與美元自由兌換，條件就成熟了。因此在文化產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)中，核心資源是五千年以來(lái)的文化藝術(shù)品，文化藝術(shù)品應(yīng)作為最重要的標(biāo)的物，然后使之產(chǎn)品化，進(jìn)而商品化，最后實(shí)現(xiàn)證券化或資本化，完成大眾化。至于文化類(lèi)企業(yè)產(chǎn)權(quán)與版權(quán)等，作為完善文化產(chǎn)權(quán)學(xué)科是必要的，作為戰(zhàn)略重點(diǎn)則不可，中國(guó)的優(yōu)勢(shì)資源不在此，況且企業(yè)股權(quán)已有證券交易所。我們的戰(zhàn)略重點(diǎn)應(yīng)在五千年以來(lái)積累起來(lái)的文化藝術(shù)品。當(dāng)然也正如本書(shū)所言國(guó)家在政策層面限制了份額化交易，其實(shí)就是在很大程度上否定了天津模式。

此時(shí)此際為應(yīng)對(duì)新的政策環(huán)境，在江蘇南京一種新的文化金融模式悄悄的誕生了。由汪清懷先生與周培源先生所在的江蘇文化產(chǎn)權(quán)交易所、南京文化產(chǎn)權(quán)交易所，繞開(kāi)份額化政策限制，將份額化直接變?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)化實(shí)物，由郵票起步，創(chuàng)立了“郵幣”電子盤(pán)業(yè)務(wù)，江蘇文交所醞釀在先，然捷足先登異軍突起者卻是南京文交所，南京文交所也因此而成為繼天津文交所之后的第二亇文化金融熱點(diǎn)交易平臺(tái)，其交易量二〇一五年已近萬(wàn)億，參與交易人數(shù)已過(guò)60萬(wàn)人，成績(jī)巨大。本書(shū)的寫(xiě)作重點(diǎn)正在于此，從“郵幣”電子盤(pán)交易平臺(tái)建設(shè)、運(yùn)作模式、業(yè)務(wù)流程、管理機(jī)構(gòu)設(shè)立以及各類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)分析，其中也包括投資風(fēng)險(xiǎn)等，作了系統(tǒng)的論述，同時(shí)結(jié)合案例進(jìn)行闡述，極具實(shí)操性?？梢哉f(shuō)《最后的金礦》一本是目前文交所開(kāi)展標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)物發(fā)行與交易不可多得的業(yè)務(wù)與管理工具書(shū)，同時(shí)又是可以作為投資者入市的指南書(shū)，當(dāng)然也可以作為監(jiān)管機(jī)構(gòu)的參考書(shū)。

在此我衷心希望周培源同志的《最后的金礦》一書(shū)能廣泛深入地引領(lǐng)全國(guó)文交所，依此模式能度過(guò)這一在監(jiān)管邊緣謀發(fā)展的困難時(shí)期，同時(shí)也迫切希望監(jiān)管機(jī)構(gòu)為中國(guó)文化產(chǎn)權(quán)交易所盡快松綁，以復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)文化為宗旨，以文化自信、制度自信為精神，以構(gòu)建文化金融大國(guó)為目標(biāo)，重新修改政策，充分肯定鼓勵(lì)中國(guó)人的創(chuàng)造力。我們期待著文化藝術(shù)品證券化時(shí)代的到來(lái)！

雷原于錫予園

雷原：

西安交通大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，北京大學(xué)歷史學(xué)系博士后，西北大學(xué)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)博士后。現(xiàn)