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第十屆新華高峰會(huì)昨啟幕 諾獎(jiǎng)得主讓·梯若爾作精彩演講

昨天，由新華報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)主辦的年度財(cái)經(jīng)盛宴——第十屆新華高峰會(huì)暨新華日?qǐng)?bào)全球合作伙伴大會(huì)正式啟幕。該大會(huì)以“博弈世界、創(chuàng)贏未來”為主題，由東匯集團(tuán)聯(lián)合主辦，華晚集團(tuán)特別協(xié)辦。

　　本次高峰會(huì)邀請(qǐng)到2014年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者、《博弈論》作者、被譽(yù)為當(dāng)代“天才經(jīng)濟(jì)學(xué)家”的讓·梯若爾、中歐國際工商學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)和金融學(xué)教授許小年、國有重點(diǎn)金融機(jī)構(gòu)監(jiān)事會(huì)主席于學(xué)軍等國內(nèi)外重量級(jí)人士一起，展望2017年國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)走勢(shì)，探討中國經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新之路，共同為江蘇經(jīng)濟(jì)的發(fā)展出謀劃策。

　　昨天，新華日?qǐng)?bào)社社長、黨委書記、新華報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)董事長周躍敏會(huì)見了讓·梯若爾，并聘請(qǐng)其擔(dān)任“新華傳媒智庫首席顧問”。

　　重磅聲音

　　新華日?qǐng)?bào)社社長、黨委書記

　　新華報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)董事長周躍敏：

　　新華高峰會(huì)歷經(jīng)十余載

　　已成國內(nèi)著名財(cái)經(jīng)峰會(huì)

　　在昨日的高峰會(huì)上，新華日?qǐng)?bào)社社長、黨委書記、新華報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)董事長周躍敏表示，深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革和更好發(fā)揮改革牽引作用，將成為2017年經(jīng)濟(jì)工作的重中之重。當(dāng)前國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)復(fù)雜多變，如何正確認(rèn)識(shí)、解讀世界和中國？針對(duì)這些問題，本屆高峰會(huì)以“博弈世界·創(chuàng)贏未來”為主題，探討全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展走勢(shì)、中國經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新之路。

　　誕生于79年前的新華日?qǐng)?bào)，一路鏗鏘走來，已從最初的一張報(bào)紙，發(fā)展壯大成為今天擁有14報(bào)、8刊、多家網(wǎng)站、客戶端、手機(jī)報(bào)、戶外屏、微博、微信等多種媒體形態(tài)的現(xiàn)代傳媒集團(tuán)。新的一年，新華報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)將會(huì)繼續(xù)加強(qiáng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體的深度融合，朝著形成較強(qiáng)傳播力、公信力、競(jìng)爭(zhēng)力和影響力的新型現(xiàn)代傳媒集團(tuán)努力。歡迎并期待社會(huì)各界有識(shí)之士對(duì)新華報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)的未來發(fā)展，能一如既往地給予關(guān)心和支持，構(gòu)建更加緊密的合作伙伴關(guān)系。

　　經(jīng)過十余年時(shí)間積淀，新華高峰會(huì)已成為國內(nèi)著名的財(cái)經(jīng)峰會(huì)，每年舉辦之時(shí)都會(huì)受到國內(nèi)外各界人士的廣泛關(guān)注。峰會(huì)曾邀請(qǐng)李稻葵、樊綱、李揚(yáng)、劉偉、姚景源、盧中原、周其仁、吳曉求、葉檀、劉元春、魯政委，以及被譽(yù)為“APEC之父”的前澳大利亞總理鮑勃·霍克，理性預(yù)期學(xué)派領(lǐng)袖人物、2011年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者托馬斯·薩金特等眾多國內(nèi)外知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，進(jìn)行主題分享。

　　凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。新華報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)連續(xù)多年舉辦的新華高峰會(huì)，用心服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)發(fā)展，借助這個(gè)平臺(tái)，交流智慧，締結(jié)情誼，共謀發(fā)展。希望通過本次峰會(huì)，能吸納中外經(jīng)濟(jì)學(xué)家的真知灼見，博采轉(zhuǎn)型發(fā)展的靈感智慧，為江蘇的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)一份綿薄之力。

《最后的金礦》：文交所業(yè)務(wù)與管理工具書

周培源同志的大作《最后的金礦》出版了，很欣慰，為他高興，他能靜下心來，對(duì)自己多年以來所從事的文化產(chǎn)業(yè)積累的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)有一個(gè)整理、反思，使之更加體系化。從而不斷推進(jìn)中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興事業(yè)。在這里我稱周培源先生為同志，其意義就在于他與我一樣以推進(jìn)中華傳統(tǒng)文化復(fù)興事業(yè)為己任，同志者同聲相應(yīng)、同氣相求者也。

中國文化產(chǎn)業(yè)就其根本言在于復(fù)興中國傳統(tǒng)文化，同樣美國文化產(chǎn)業(yè)在于傳播美國的價(jià)值理念，在這一點(diǎn)上是不同的。搞文化產(chǎn)業(yè)如果對(duì)此認(rèn)識(shí)不清，不僅不傳播中國傳統(tǒng)文化，反而在打壓中國傳統(tǒng)文化，傳播美國價(jià)值理念，那路子就錯(cuò)了，犯了方向性的錯(cuò)誤。

此外，文化產(chǎn)業(yè)還有巨大的財(cái)富功能，尤其是當(dāng)下活躍的文化產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)，或者文化物權(quán)交易市場(chǎng)，或者文化藝術(shù)品標(biāo)準(zhǔn)化交易市場(chǎng)，或者當(dāng)時(shí)天津文化藝術(shù)品交易所推出的藝術(shù)品份額化交易市場(chǎng)，其目的都在尋找文化藝術(shù)資源的資本化途徑，創(chuàng)造一無限大的虛擬市場(chǎng)，以拉動(dòng)巨大的藝術(shù)品實(shí)體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而使文化產(chǎn)生巨大的財(cái)富效應(yīng)，也為迎對(duì)美元戰(zhàn)略奠定一基礎(chǔ)。美國黃金儲(chǔ)備大概比我們多一倍以上，我們?cè)邳S金儲(chǔ)備方面不具有優(yōu)勢(shì)，但我們有五千年的悠久歷史。并且此五千年歷史又是在天人合一、心物一體的價(jià)值下進(jìn)行生活、生產(chǎn)的，也因此中華民族創(chuàng)造了人類歷史偉大的手工業(yè)文明。

就文明的藝術(shù)價(jià)值言，手工業(yè)文明是較之現(xiàn)代科學(xué)文明更髙更先進(jìn)的文明，科學(xué)文明主要體現(xiàn)在機(jī)器的先進(jìn)上，而人的作用在減少，人跟著機(jī)器走，機(jī)器主導(dǎo)人，不僅人在被異化，藝術(shù)也在被異化。而中國以往的文明正是以農(nóng)耕文化為基礎(chǔ)的手工業(yè)文明，所積累的文化藝術(shù)品雖然歷經(jīng)搶劫、打砸、損害，然而瘦死的駱駝比馬大，我在《打開文化財(cái)富的鑰匙》一書中，初步估計(jì)若能推行文化藝術(shù)品份額化發(fā)行與交易模式，十年內(nèi)可為國家盤活三千萬億人民幣。到那時(shí)人民幣再與美元自由兌換，條件就成熟了。因此在文化產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)中，核心資源是五千年以來的文化藝術(shù)品，文化藝術(shù)品應(yīng)作為最重要的標(biāo)的物，然后使之產(chǎn)品化，進(jìn)而商品化，最后實(shí)現(xiàn)證券化或資本化，完成大眾化。至于文化類企業(yè)產(chǎn)權(quán)與版權(quán)等，作為完善文化產(chǎn)權(quán)學(xué)科是必要的，作為戰(zhàn)略重點(diǎn)則不可，中國的優(yōu)勢(shì)資源不在此，況且企業(yè)股權(quán)已有證券交易所。我們的戰(zhàn)略重點(diǎn)應(yīng)在五千年以來積累起來的文化藝術(shù)品。當(dāng)然也正如本書所言國家在政策層面限制了份額化交易，其實(shí)就是在很大程度上否定了天津模式。

此時(shí)此際為應(yīng)對(duì)新的政策環(huán)境，在江蘇南京一種新的文化金融模式悄悄的誕生了。由汪清懷先生與周培源先生所在的江蘇文化產(chǎn)權(quán)交易所、南京文化產(chǎn)權(quán)交易所，繞開份額化政策限制，將份額化直接變?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)化實(shí)物，由郵票起步，創(chuàng)立了“郵幣”電子盤業(yè)務(wù)，江蘇文交所醞釀在先，然捷足先登異軍突起者卻是南京文交所，南京文交所也因此而成為繼天津文交所之后的第二亇文化金融熱點(diǎn)交易平臺(tái)，其交易量二〇一五年已近萬億，參與交易人數(shù)已過60萬人，成績(jī)巨大。本書的寫作重點(diǎn)正在于此，從“郵幣”電子盤交易平臺(tái)建設(shè)、運(yùn)作模式、業(yè)務(wù)流程、管理機(jī)構(gòu)設(shè)立以及各類風(fēng)險(xiǎn)分析，其中也包括投資風(fēng)險(xiǎn)等，作了系統(tǒng)的論述，同時(shí)結(jié)合案例進(jìn)行闡述，極具實(shí)操性?？梢哉f《最后的金礦》一本是目前文交所開展標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)物發(fā)行與交易不可多得的業(yè)務(wù)與管理工具書，同時(shí)又是可以作為投資者入市的指南書，當(dāng)然也可以作為監(jiān)管機(jī)構(gòu)的參考書。

在此我衷心希望周培源同志的《最后的金礦》一書能廣泛深入地引領(lǐng)全國文交所，依此模式能度過這一在監(jiān)管邊緣謀發(fā)展的困難時(shí)期，同時(shí)也迫切希望監(jiān)管機(jī)構(gòu)為中國文化產(chǎn)權(quán)交易所盡快松綁，以復(fù)興中國傳統(tǒng)文化為宗旨，以文化自信、制度自信為精神，以構(gòu)建文化金融大國為目標(biāo)，重新修改政策，充分肯定鼓勵(lì)中國人的創(chuàng)造力。我們期待著文化藝術(shù)品證券化時(shí)代的到來！

雷原于錫予園

雷原：

西安交通大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，北京大學(xué)歷史學(xué)系博士后，西北大學(xué)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)博士后?，F(xiàn)任西安交通大學(xué)東方管理研究院院長、博士生導(dǎo)師，全國高校中國管理學(xué)科年會(huì)秘書長。湯用彤書院院長，北京大學(xué)歷史文化研究所副所長、儒學(xué)教育研究室主任、四川文化藝術(shù)學(xué)院名譽(yù)校長、甘肅省委黨校教授、中華炎黃文化研究會(huì)農(nóng)耕文化專業(yè)委員會(huì)會(huì)長、中華清風(fēng)書畫協(xié)會(huì)副會(huì)長、中國苗族經(jīng)濟(jì)促進(jìn)會(huì)副會(huì)長。目前還擔(dān)任國家文化軟實(shí)力重點(diǎn)課題組首席專家，曾任華龍證券公司總裁、甘肅證券協(xié)會(huì)會(huì)長、北京大學(xué)人才研究中心常務(wù)副主任、奧林匹克博覽會(huì)顧問、天津文化藝術(shù)品交易所創(chuàng)始人、主要研究領(lǐng)域：先秦哲學(xué)、人才學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)思想史、三農(nóng)問題、國家戰(zhàn)略等。著有《中國人的管理智慧》、《農(nóng)村土地承包制研究》、《論語-中國人的圣經(jīng)》、《自然的智慧——老子》、《現(xiàn)代證券學(xué)》、《中西經(jīng)濟(jì)思想述要》等書。編著有《土地資源管理實(shí)務(wù)全書》、《中國教育思想簡(jiǎn)史》、《國學(xué)經(jīng)典選讀》、《論語導(dǎo)讀》、《大學(xué)中庸導(dǎo)讀》、《北大國學(xué)課——經(jīng)典的力量》、《打開文化財(cái)富的鑰匙》等書。

《最后的金礦》：一半海水，一半火焰，文化資本的未來

伴隨著文化經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，我們可以明顯感覺到，一方面從國家層面到民間組織都對(duì)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的熱情方興未艾，無處不文化，無處不產(chǎn)業(yè)；另一方面落實(shí)文化項(xiàng)目的寥寥無幾，無處不艱難，無處不浮泛；同時(shí)在外來文化大有占據(jù)主導(dǎo)之趨勢(shì)，而自身的傳統(tǒng)文化市場(chǎng)尚無法崛起。所以，建立健康良好的文化產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)，在當(dāng)下非常有利于加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)與資 本市場(chǎng)的溝通和合作，加大文化產(chǎn)業(yè)的投入，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的有效發(fā)展。從而在這個(gè)形式之下，建立健康良好的文化產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)有利于加強(qiáng)文化藝術(shù)市場(chǎng)向現(xiàn)代化、大眾化消費(fèi)市場(chǎng)發(fā)展，不斷的真正滿足人們的精神文化需求。

當(dāng)前，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需求越來越多樣性，要求文化產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)適應(yīng)市場(chǎng)、不斷創(chuàng)新、充分發(fā)揮其作用的呼聲越來越高。同時(shí)，交易機(jī)構(gòu)不規(guī)范、交易模式不成熟、從業(yè)人員不自律等現(xiàn)象依然存在，政策界定不清晰、管理體制不明晰等