上海古箏課程學(xué)習(xí)箏文化歷史的由來

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學(xué)習(xí)古箏重要的是靜心，在我看來成年人學(xué)習(xí)古箏更應(yīng)該學(xué)習(xí)的是古箏的文化，和對(duì)于自己修養(yǎng)的提升，在儒鴻書院通過古箏課程學(xué)習(xí)，不僅僅是學(xué)習(xí)到了古箏的技巧，同時(shí)也學(xué)習(xí)到了古箏的文化。

古箏是一件古老的民族樂器，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行于“秦”地，司馬遷的《史記》所記載《李斯列轉(zhuǎn)．諫逐客書》中所引資料，頗有值得我們注意的地方。李斯《諫逐客書中》述及秦國(guó)樂舞的一段說：“夫擊甕，叩缶、彈箏、搏髀，而歌嗚嗚快耳者。真秦之聲也。鄭衛(wèi)桑間，韶虞、武象者，異國(guó)之樂也。今棄叩缶、擊甕而就癥衛(wèi)，退彈箏而取韶虞，若是者何也？快意當(dāng)前，適觀而已矣。” 

通過古箏課程學(xué)習(xí)了解了關(guān)于箏的命名，箏的命名，有兩種說法，一說乃是有瑟分劈而來，另一說乃是因發(fā)音錚錚而得名?！都崱肪统?/span>“分瑟為箏”之說：“秦俗薄惡，父子有爭(zhēng)瑟者，人各其半，當(dāng)時(shí)名為箏”。當(dāng)然除了父子爭(zhēng)瑟的說法而外，還有兄弟爭(zhēng)瑟，以及姊妹爭(zhēng)瑟的說法。這些大同小異的傳說也正好說明這些說法的不可靠。此外就常識(shí)而言，瑟分為二就就成了破瑟，豈能算箏？若將瑟破為二而修補(bǔ)成箏，恐怕遠(yuǎn)比制作箏、瑟要難吧？另一種說法是因?yàn)槠浒l(fā)音的性質(zhì)而得名，劉熙《釋名》中“箏，施弦高，箏箏然”，就持此說。

儒鴻書院《琴-古箏》課程的設(shè)置是旨在國(guó)學(xué)技藝的欣賞與研習(xí)。通過學(xué)習(xí)，掌握在社交情景下以“樂”悅?cè)恕⒁浴皹贰睈傂牡哪芰?，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)跨文化交際實(shí)務(wù)的成功。本課程主要講授正確的演奏姿勢(shì)和手型、古箏基本知識(shí)和選購古箏、掌握基本指法、彈奏技法、掌握最基本的節(jié)奏型、用指規(guī)律以及簡(jiǎn)單的左右手配合的小樂曲。

儒鴻書院的國(guó)學(xué)技藝課程對(duì)于中國(guó)文化核心的琴、棋、書、畫、茶進(jìn)行的一體化全面教學(xué)，培養(yǎng)現(xiàn)代人積淀豐富充盈的內(nèi)心情感和廣博通達(dá)的修養(yǎng)智慧。而融合中西方文化精髓的話語溝通藝術(shù)、跨文化交際藝術(shù)、形象與禮儀的實(shí)踐案例學(xué)習(xí)，更能賦予職場(chǎng)精英們?cè)趯?shí)務(wù)中練達(dá)的跨文化交際管理能力，成為晉升的法寶。其中核心課程之一的《國(guó)學(xué)通論》是從審美與和諧的視角闡述千百年來的傳統(tǒng)國(guó)學(xué)大道，為學(xué)員開拓胸懷，加深見地，睿智地看待和處理工作生活事由。

課程內(nèi)容：

國(guó)學(xué)技藝+涉外社交精品課程：晚——周一至周五；日——周六、周日

    課程周期：全年12個(gè)月

書院資質(zhì)：

隸屬于儒森教育旗下專業(yè)培養(yǎng)“國(guó)際注冊(cè)跨文化交際管理師”的項(xiàng)目。

專注于從事ACI國(guó)際注冊(cè)跨文化交際管理師資格認(rèn)證和高級(jí)職業(yè)人才培訓(xùn)的項(xiàng)目。

作為ACI(美國(guó)認(rèn)證協(xié)會(huì)AMERICAN CERTIFICATION INSTITUTE)職業(yè)高級(jí)經(jīng)理人培訓(xùn)基地，具有組織相關(guān)人才申請(qǐng)ACI考試和ACI資格認(rèn)證的資質(zhì)。

“中國(guó)傳統(tǒng)文化實(shí)踐-書畫”活動(dòng)將于7月30日拉開帷幕。書法和國(guó)畫是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶，書法練神，國(guó)畫寫意，書法的蒼勁雄渾和國(guó)畫的婉約柔情，都詮釋了不同的人格魅力，書法和國(guó)畫技法需要傳承和實(shí)踐，一筆一劃盡能抒發(fā)你胸中所想，一起來學(xué)習(xí)技藝和品評(píng)名作。

儒鴻書院的使命：

在世界經(jīng)濟(jì)全球化和信息科技瞬息萬變的時(shí)代，不同國(guó)家、不同文化的人們擁有比以往更為寬廣的機(jī)會(huì)和平臺(tái)互相交往與合作。儒鴻書院的“國(guó)學(xué)技藝課程”和“跨文化交際管理”課程，把人才培養(yǎng)的核心立足于“提高現(xiàn)代中國(guó)里昂揚(yáng)向上的中青年精英們的世界情懷和人文精神，身處文化沖突和大融匯的滾滾洪流背景中，吸取中外文化優(yōu)良內(nèi)核，成為國(guó)際化和時(shí)代高端的經(jīng)世之才。