【元氣與糖尿病2】
所謂的“津液”實際是指“元精”,元精來源于人體對水谷精微的積累,并不是來源于養(yǎng)陰滋陰藥物。根據(jù)“陰陽互根”的原理,真火來自于元精,元精來自于水谷精微的積累,水谷精微來自于脾胃對外來飲食的運化,脾胃運化的動力來自于真火......
糖尿病屬于“陰盛陽虛”證,重者必然“元精”大傷,應(yīng)該首先恢復(fù)消化吸收的功能,使患者能夠從飲食中獲得精微物質(zhì),才能補充“元精”,只有這樣,才能使患者消除一切虛弱的病癥。
【元氣與健忘】
健忘一證,是由寒邪困擾、虛火上炎導(dǎo)致元氣虛損以致大腦供血不足,不分陰虛、陽虛。
《靈樞。本神》曰:“兩精相搏謂之神。”元氣貫于周身,神也貫于周身;元氣足,則神自然聰明,所以無所不知;元氣衰,則神必定昏沉,所以一時明白一時糊涂。
治健忘,應(yīng)以祛除寒邪、補充元氣為原則,其他都屬于治標的方法。
—— 寶元神自我健康管理中心
人體的元氣與水谷之間的關(guān)系
人體的元氣與水谷之間的關(guān)系,也就是我們平時所要攝入的五谷雜糧,就好比火與薪一樣。元氣充足,臟腑機能就會旺盛,就能充分的消化、吸收水谷;飲食水谷豐富,我們?nèi)梭w就能得到源源不斷的營養(yǎng)物質(zhì),可以不斷地保持元氣充足。
如果飲食不及時、飲食不節(jié)、飲食偏嗜這幾個方面就會難以保證元氣長盛不衰。甚至成為導(dǎo)致元氣的損傷,這個時候就開始出現(xiàn)了所謂的富貴病,也就加重了我們機體疾病的惡性循環(huán)。