田黎明，1955年生于
北京，
安徽合肥人。1989年考取盧沉教授研究生，1991年獲文學碩士學位。擅長于中國畫山水、人物?，F(xiàn)為中國藝術研究院博士生導師，中國藝術研究院副院長、研究生院院長，中央美術學院學術委員、中國美術家協(xié)會會員、中國畫藝委會委員、北京市美協(xié)理事。田黎明作品清新明快，有韻有趣，味鮮趣真，具有旺盛的生命力作品歷史畫《碑林》獲全國第六屆美展優(yōu)秀獎?！靶は裣盗小敝弧缎∠帆@北京’88國際水墨畫展覽大獎。
作品追尋中國文化平淡天真的美學理念，以人與自然的和諧為創(chuàng)作法則，在中國水墨畫中運用了光的表現(xiàn)方式，并以天人合一的人文感知來體驗自然、社會、人的精神境界。田黎明在藝術語言上顯露出的取向與他的人生程度是一致的，這一點深為評家論及與稱道。殷雙熹就說過“將生活作為一種氣象而不只是一種形象，是田黎明中國畫藝術中整體性的來源，”；“他用`體天下之物`的情懷去回歸自然，在自然中感受自己的人生境況，在自然中自由地呼吸成長”（《陽光、空氣與水——田黎明的藝術方位》）。田黎明作品清新明快，有韻有趣，味鮮趣真，具有旺盛的生命力。其作品中透出的樸素風尚，也是中國傳統(tǒng)人文精神在當代生活境遇下的機遇和寫照。作品歷史畫《碑林》獲全國第六屆美展優(yōu)秀獎?！靶は裣盗小敝弧缎∠帆@北京’88國際水墨畫展覽大獎。2000年他的作品被選入
上海雙年展。出版有《田黎明畫集》（榮寶齋）、《田黎明畫集》（廣西美術出版社）、《田黎明專集》（榮寶齋）、《當代新文人畫大系·田黎明畫集》（
河北教育出版社）等。
將生活作為一種氣象而不只是一種形象，是田黎明中國畫藝術中整體性的來源。專注于形象，就會像西方繪畫一樣，關注造型與視覺分析，但這極容易進入一種理性的、科學的形式語言與現(xiàn)實主義的生活再現(xiàn)。而氣象是一種境界，是人的全部生活經(jīng)歷與文化積淀在特定歷史時空中的凝結與成型，由于藝術家的直覺感受為獨特的藝術技巧所照亮，而形成畫面中只可意會不可言傳的豐富意味。將東方寧靜整體的造型與充滿生機變化的水墨語言結合起來，使藝術家的主觀能動與水墨在宣紙上的自然生發(fā)相融合，動靜相生，含蓄雋永，既是田黎明人物畫的方向，也是他的藝術理想文軒畫廊。
田黎明的人物畫中充滿陽光、空氣與水，游泳、登山以及大自然中的人物肖像是他常畫的題材。田黎明經(jīng)常強調要“接受自然的照射”，即用“體天下之物”的情懷去回歸自然，在自然中感受自己的人生境況，在自然中自由地呼吸成長。陽光在他的畫面里不僅起到了分布明暗、結構位置、渲染氛圍的作用，更重要的是在光與影的變幻與籠罩之中，使我們能感受到人與自然的一體，品味自然的勃勃生機，獲得一種透明清亮的精神狀態(tài)。正如老子所說，“萬物負陰而抱陽”，人生、社會、自然都有其陰陽與虛實，如果我們能夠辯證地感受與體悟這種陰陽虛實的相生相濟，在生活的開合聚散中承受生命中不能承受之輕，就能夠體會到田黎明的藝術方式其實正是一種樂觀進取的人生態(tài)度。
田黎明的藝術又以空間的深遠和清澈而耐人尋味。東西方藝術大師的作品都有一個共通的氣息，那就是透明清新的空氣，“登泰山而小天下”與“采菊東籬下，悠然見南山”都是一種透明遠望的空間，也是一種開闊明朗的人生氣象?，F(xiàn)代化的生活以其高速便捷的交通與無處不在的通訊媒體大大縮短了人與人的物質距離，但在這繁雜的忙碌之中卻也疏遠了人們的心靈交流，人在快速的節(jié)奏中自然向往廣袤的空間。由此，清空是一種明朗的心境，一種恬淡的氣韻，一種來去無痕的人格，它不為冗事俗念所動，自有一方清遠之境。在現(xiàn)代化的緊張生活中，田黎明的藝術提供了一個心靈的棲息之地，一個可遇而不可求的精神家園。
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