鍛銅浮雕的三種保養(yǎng)的秘訣
一、首先是放置問(wèn)題:將鍛銅浮雕-銅雕放置在干燥的房屋,保持干凈,溫度保持在16-22攝氏度,相對(duì)濕度45%-50%。
二、其次,鍛銅浮雕-銅雕工藝品上的塵埃,要用干凈而柔軟的布片揩去,而那些需要特別小心的細(xì)節(jié)(易斷、易損),要用柔軟的毛刷刷去或用吸塵器吸走或是吹去塵埃。
三、最后需要注意的是,鍛銅浮雕-銅雕工藝品擺放時(shí)間過(guò)長(zhǎng)之后,依據(jù)擺放的環(huán)境或多或少會(huì)出現(xiàn)一些暗啞的現(xiàn)象,這個(gè)時(shí)候可以用棉絲質(zhì)的細(xì)布輕輕來(lái)回擦拭,可達(dá)到拋光的效果,從而讓表面的保護(hù)蠟層重新煥發(fā)光彩。
現(xiàn)代藝術(shù)流派的風(fēng)格資料一: 現(xiàn)代風(fēng)格是比較流行的一種風(fēng)格,追求時(shí)尚與潮流,非常注重居室空間的布局與使用功能的完美結(jié)合?,F(xiàn)代主義也稱(chēng)功能主義,是工業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物,其最早的代表是建于德國(guó)魏瑪?shù)陌浪箤W(xué)校。其主題是:要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)能使藝術(shù)家接受現(xiàn)代生產(chǎn)最省力的環(huán)境---機(jī)械的環(huán)境。這種技術(shù)美學(xué)的思想是本世紀(jì)室內(nèi)裝飾的革命。我們今天絕大多數(shù)室內(nèi)用品或裝飾品如燈具、家具(如布藝沙發(fā)及軟床)等都是工廠生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品,然而并不是說(shuō)把由機(jī)器創(chuàng)造的家庭用品組合在一起就形成現(xiàn)代風(fēng)格,可以稱(chēng)為風(fēng)格的必定是一種藝術(shù)思潮,事實(shí)上現(xiàn)代風(fēng)格也可分為幾種流派,而其中代表的是高技派和風(fēng)格派。 高技派注重“高度工業(yè)技術(shù)”的表現(xiàn),有幾個(gè)明顯的特征:首先是喜歡使用的材料,尤其是不銹鋼、
鋁塑板或合金材料,作為室內(nèi)裝飾及家具設(shè)計(jì)的主要材料;其次是對(duì)于結(jié)構(gòu)或機(jī)械組織的暴露,如把室內(nèi)水管、風(fēng)管暴露在外,或使用透明的、***機(jī)械零件的家用電器;在功能上強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代居室的視聽(tīng)功能或自動(dòng)化設(shè)施,家用電器為主要陳設(shè),構(gòu)件節(jié)點(diǎn)精致、細(xì)巧,室內(nèi)藝術(shù)品均為抽象藝術(shù)風(fēng)格。 風(fēng)格派是本世紀(jì)初以荷蘭為中心的現(xiàn)代藝術(shù)流派,嚴(yán)格地說(shuō),它是立體主義畫(huà)派的一個(gè)分支,認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)消除與任何自然物體的聯(lián)系,只有
中國(guó)古代以“溫柔敦厚”為詩(shī)之旨,這和中華民族的氣質(zhì)、生活條件、地理環(huán)境、哲學(xué)思想、倫理道德觀念及其他文化因素密切相關(guān)。另的藝術(shù)也如此追求,表現(xiàn)在造型藝術(shù)上便是含蓄美、內(nèi)在美。雕塑亦然,中國(guó)古代雕塑給人的感覺(jué)不象西方古典雕塑那樣一覽之下、歷歷在目,而是神龍露首不露尾、含不盡之意于象外。沒(méi)有劍拔弩張,向外張揚(yáng)的火氣,而是象中國(guó)書(shū)畫(huà)用筆藏鋒那樣將力量包裹在內(nèi)部,給人更多品嘗的余味。例如嚴(yán)陣以待的秦始皇陵兵馬俑、載歌載舞的漢唐女俑、孔武威風(fēng)的唐代天王力士,乃至雄強(qiáng)猛厲的南北朝辟邪和唐代石獅,都有這種效果。比較一下擲鐵餅者力量的緊張迸發(fā)和拉奧孔群象情緒的激烈發(fā)泄,就能夠領(lǐng)會(huì)中國(guó)古代雕塑含而不發(fā)的美感特點(diǎn)。它是與其他中國(guó)古代藝術(shù)的審美理想相一致的,就象西方雕塑與繪畫(huà)的審美理想也相一致一樣。欣賞中國(guó)雕塑時(shí)也許會(huì)覺(jué)得不如西方雕塑痛快順溜,這就象喝釅茶和喝咖啡不同一樣,不能相題并論。喝茶需要品味,如若不諳茶道,便永遠(yuǎn)進(jìn)不了茶的境界。