老子,又稱老聃、李耳,是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創(chuàng)始人。其被唐皇武后封為太上老君,世界文化名人,世界百位歷史名人之一,存世有《道德經(jīng)》(又稱《老子》)。其作品的精華是樸素的辨證法,主張無為而治,其學說對中國哲學發(fā)展具有深刻影響。在道教中老子被尊為道祖。
老聃(約公元前571~公元前471),字伯陽,謚號聃,又稱李耳(古時“老”和“李”同音;“聃”和“耳”同義)。楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里(今
河南省鹿邑縣太清宮鎮(zhèn))人。被稱為是“天下第一”。
太清宮對面的老子文化廣場上,老子天下第一巨石雕像高高聳立,雕像背后的一組石壁平時沒太在意,今天仔細一瞧,真是寓意深刻,老子的一生盡展眼前。 老子生活在春秋時期,曾在周國都洛邑任藏室史(相當于國家圖書館館長)。
他博學多才,孔子周游列國時曾到洛邑向老子問禮。
歷史上周朝春秋末期所謂的“王子朝之亂”實際是“單穆公之亂”!“王子朝之亂”是中國歷史上一樁最大的冤假錯案!它的主要矛頭就是針對老子文和景王變法,并因此引發(fā)了一場以單穆公為首“親下以謀上”的反變法派對以周景王、斌起和王子朝為首的官道理論變法派的大***和中國兩千多年的理性黑暗老子晚年乘青牛西去,在函谷關(位于今河南靈寶)寫成了五千言的《道德經(jīng)》(又稱《道德真經(jīng)》,或直稱《老子》、或《老子五千文》)。在道教中,老子是太上老君的第十八個化身。
石雕人物雕塑已經(jīng)成為了現(xiàn)在雕塑藝術中的一種,展示出了各種不同的雕塑形式。人物雕塑是現(xiàn)在雕塑文化的主要表現(xiàn)藝術,通過石雕人物雕塑的整體藝術特點展示出文化內(nèi)涵,突出現(xiàn)在雕塑行業(yè)的發(fā)展。
隨著社會的發(fā)展, 石雕藝術在不斷的變化,從剛開始的石雕藝術出現(xiàn)到現(xiàn)在雕刻藝術逐漸的成熟,表現(xiàn)出人們對石雕的各種了解,突出石雕藝術的特點。根據(jù)了解,不同時期的石雕人物展示出了不一樣的價值,石雕文化展示出了現(xiàn)在任務雕塑的形象藝術。也進一步造成了現(xiàn)在自從石雕人物的星期到現(xiàn)在的發(fā)展,進而結合了西方人物的雕塑的藝術特點。
石雕人物雕像有著不同的技術價值,體現(xiàn)了石雕藝術的歷史性、人文性、時代性、象征性等等。各個國家有著,不同的地區(qū)有著不一樣的藝術特點,展示出來了石雕人物也有著不同的文化內(nèi)涵。時代性,表現(xiàn)的是獨特的時代特征,是和當時的經(jīng)濟、文化、宗教、軍事等有著密切的聯(lián)系。雕塑藝術通過獨特的藝術形式,展示出了不同時代的藝術風格以及特點,進而突出藝術的存在價值。