雷鋒雕像以不同形式、不同材質(zhì)、不同風格散布在松柏、綠茵、廣場之間，喚起了人們對雷鋒的追憶和懷念。
雷鋒雕塑可以說是一種活的有生命體的藝術。他不僅有動靜之分，還能帶給人以觸摸感，從中我們能感受到自然，感受到雕塑者的思想意識。
雷鋒雕塑在基礎比例問題的處理，材料的選擇，表現(xiàn)方式，材料的運用還是色彩的搭配等方面，運用的方式不同手法不同，所體現(xiàn)的作品特色也會帶給人不一樣的視覺感受。<BR> 雷鋒雕塑成為當今城市環(huán)境美化必不可少的一部份，當我們漫步在街頭，面對一尊尊的雕塑作品時，無論作品是具象，抽象，意象的。還是從創(chuàng)作的角度說、從欣賞的角度看，雕塑都會讓人有所聯(lián)想。隨著時代的發(fā)展，雕塑也漸漸的從具象的再現(xiàn)，意象的表達轉(zhuǎn)向抽象的表現(xiàn)。
藝術是一們很深奧、深遠的學問，他猶如無底洞學不完看不盡。他的表現(xiàn)手法的多樣更另人稱贊。除了簡單的用畫筆以外，還可以運用撕的、刮的、捏的、剪的、雕的 `````藝術的所有這些手法并不是單純的可以用幾個字詞能概括的出來，描繪出來的。他要靠藝術家在動手的過程中慢慢理解和琢磨的過程。各種不一樣的藝術手法會給作品帶來各種不同的藝術效果。撕的——給人破碎感拒絕束縛、刮的——會出現(xiàn)筆所無法表達的紋理感、捏的很活潑，很生動……雕塑也一樣既具有這種不同的感覺。雷鋒雕像激勵我們更好的成長。
石雕人物造型藝術的一種。又稱雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料（如石膏、樹脂、粘土等）或可雕、可刻的硬質(zhì)材料（如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等），創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象，借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。雕、刻通過減少可雕性物質(zhì)材料，塑則通過堆增可塑物質(zhì)性材料來達到藝術創(chuàng)造的目的。圓雕、浮雕和透雕（鏤空雕）是其基本形式。在同一環(huán)境里用一組圓雕或浮雕共同表達一個主題內(nèi)容的叫組雕。雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動緊密相關，同時又受到各個時代宗教、哲學等社會意識形態(tài)的直接影響。在人類還處于舊石器時代時，就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。雕塑是一種相對永久性的藝術，古代許多事物經(jīng)過歷史長河的沖刷已蕩然無存，歷代的雕塑遺產(chǎn)在一定意義上成為人類形象的歷史。傳統(tǒng)的觀念認為雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，通過雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現(xiàn)實，因而被認為是最典型的造型藝術、靜態(tài)藝術和空間藝術。隨著科學技術的發(fā)展和人們觀念的改變，在現(xiàn)代藝術中出現(xiàn)了反傳統(tǒng)的四維雕塑、五維雕塑、聲光雕塑、動態(tài)雕塑和軟雕塑等。這是由于愛因斯坦的相對論的出現(xiàn)，沖破了由牛頓學說建立的世界觀，改變著人們的時空觀，使雕塑藝術從更高的層次上認識和表現(xiàn)世界，突破三維的、視覺的、靜態(tài)的形式，向多維的時空心態(tài)方面探索。
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