少年便喪父母,總想著早點(diǎn)完婚成個(gè)家,然而多處求婚,沒(méi)有一次成功的。這—回他來(lái)到宋城,住在店中。同宿的客人,介紹他與前任清河司馬潘防的小姐議婚,講好次日早晨在店西邊的龍興寺門(mén)前與對(duì)方碰頭。韋固求婚心切,天剛蒙蒙亮就跑去了。這時(shí),月兒將落,但月光還明亮,只見(jiàn)一位老人靠著背袋坐在臺(tái)階上,借著月光兒檢視文書(shū)。一瞧那文書(shū),卻是一個(gè)字也不識(shí)。韋固便好奇地問(wèn):“老伯您看的是什么書(shū)呀?我小時(shí)候也曾下過(guò)苦學(xué)功夫,字書(shū)沒(méi)有不認(rèn)識(shí)的,就連天竺的梵文也能夠讀懂,唯有這書(shū)是從來(lái)沒(méi)見(jiàn)到過(guò)的,怎么回事呢?”老人笑著說(shuō):“這不是世間的書(shū),你哪有機(jī)會(huì)看到?”韋固又問(wèn):“那么它是什么書(shū)呢?,”老人說(shuō):“幽冥界的書(shū)?!表f固問(wèn):“幽冥界的人,
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隋唐開(kāi)始,逐漸以“正人直臣”或被認(rèn)為有功于民者為城隍神。《通典》卷一百七十七“襄陽(yáng)郡”條引鮑至《南雍州記》云:“城內(nèi)見(jiàn)有蕭相國(guó)廟,相傳謂為城隍神” AD《太平廣記》卷三百三“宣州司戶(hù)”條載,宣州司戶(hù)死,引見(jiàn)城隍神,府君曰:“吾即晉宣城內(nèi)史桓彝也,為是神管郡耳?!盇E宋趙與時(shí)《賓退錄》卷八云:城隍“神之姓名具者,鎮(zhèn)江、慶元、寧國(guó)、太平、襄陽(yáng)、興元、復(fù)州、南安諸郡,華亭、蕪湖兩邑,皆謂紀(jì)信;隆興、贛、袁、江、吉、建昌、臨江、南康,皆謂灌嬰;福州、江陰,以為周苛 真州、六合,以為英布;和州為范增 襄陽(yáng)之谷城為蕭何;興國(guó)軍為姚弋仲;紹興府為龐玉…鄂州為焦明…臺(tái)州屈坦…筠州應(yīng)智
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送子娘娘
掌管生育之神。各地所供奉的“送子娘娘”有所不同,一為“觀(guān)音菩薩”、稱(chēng)“送子觀(guān)音;”另有供奉的是“碧霞元君”或“注生娘娘”。
◆玉仙圣母
太古初期的神女,農(nóng)歷三月十一誕辰,神號(hào)為“太素元君”。
◆九蓮老母
又稱(chēng)“九蓮菩薩”。一說(shuō),是觀(guān)世音菩薩的分身;另一說(shuō),九蓮母原為玄都玉京的蓮花仙姑,受元始天尊差遣下凡到南太行九蓮山修行,施法布道,救苦救難,保佑平安。百姓尊稱(chēng)其為“九蓮老母”。
◆九龍圣母
——九龍之母。
◆三仙
——即天仙、地仙、水仙三位上古女神。一說(shuō)是軒轅黃帝的三位公主,另一說(shuō)是趙公明的三個(gè)妹妹云霄、瓊霄和碧霄。
◆鎮(zhèn)元大仙
——道號(hào)鎮(zhèn)元子,是地仙之祖。
◆三霄娘娘
為云霄、瓊霄、碧霄的合稱(chēng),為感應(yīng)隨世仙姑正神。相傳為財(cái)神趙公明的三個(gè)妹妹。
◆十五老母
|觀(guān)音母|大悲母|文殊母|日光(太陽(yáng))母|黎山母|托天母| |白衣母|地藏母|普賢母|月光(太陰)母|清身母|魚(yú)籃母|九蓮母|南陽(yáng)母|眼光母|
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