大型觀音菩薩像價(jià)格

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所以九乘之巔大圓滿所要斷除的就是這個(gè)能作破立的分別念，而沒有破立的這種分別念則不是大圓滿的所斷。我們?cè)谛扌袩o上大圓滿時(shí)，應(yīng)以各種殊勝的方法將心自然安住于無緣及無分別念之中，這樣一切外境就象云霧消于虛空自然融入法界當(dāng)中。

今天的共修內(nèi)容分享到此，明天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)。隨喜各位道友共修功德！請(qǐng)大家最后將功德做回向 ，如果我們?cè)谛谐?善法之后能夠如理如法的進(jìn)行誦讀，發(fā)心與佛菩薩的心愿相隨，所獲的功德無法言喻！    

殊勝的共修回向文

倘若未伏內(nèi)瞋敵，

外敵雖伏旋增盛，

故應(yīng)速興慈悲軍，

降伏自心佛子行。

——《佛子行》第二十頌

簡釋:

       如果你沒有真正平息內(nèi)在的瞋心，

       就算你降服了無數(shù)外在的敵人，

       只要你的瞋心一天還在，你那外在敵人，就會(huì)層出不窮。

       所以，請(qǐng)迅速生起慈悲之心。

       降服自心吧！

越有修行的人說話越少，越?jīng)]修行的人說話越多。為什么這樣說呢？因?yàn)橛行扌械娜诵脑诘蓝辉诳冢瑳]修行的人心在口而不在道。喋喋不休地說話，要么內(nèi)心焦慮，要么我執(zhí)嚴(yán)重，所以，看一個(gè)人修行的好壞可以從他話多話少之中來判斷。

     《無量壽經(jīng)》上講“善護(hù)口業(yè)，不譏他過”，把“善護(hù)口業(yè)”放在一位，原因就是我們的嘴造業(yè)太多。

       俗話說，言多必失。話多有幾個(gè)壞處：1、容易搬弄是非；2、容易造業(yè)；3、容易浪費(fèi)時(shí)間；4、容易惹心不靜。

       禪宗里有一個(gè)故事，說是兩個(gè)大禪師見面喝茶，喝了一天沒說一個(gè)字，喝完兩人默默離開。在大禪師心中不需要再多說什么，一切明了，一切自在。我們凡夫就要不停地說啊說，說出了是非，說出了煩惱，說出了心亂。

十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二而來。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開始出現(xiàn)十八羅漢，到宋代時(shí)，則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現(xiàn)；可能與中國文化中對(duì)十八的傳統(tǒng)偏好有關(guān)。

十八羅漢，系自十六羅漢演變而來。目前所知最早的十八羅漢像，為五代·張玄及貫休所繪。其后，宋·蘇東坡分別為此二畫題十八首贊，并于貫休所作標(biāo)出羅漢名稱。此外，杭州飛來峰金光洞中，刻在石床上的十八羅漢像，也是宋代的作品。 全