十世班禪講這么一句話:“漢傳的佛教非常好,漢人呢你們就好好去學(xué)漢傳。藏傳的文字你都看不懂,你都聽不懂,你又很好樂,你怎么入心,怎么去觀想?”有沒有道理?然后你重新學(xué)它的語言,它是好聽……(念誦)很好聽,對(duì)你有沒有用嗎?“哈 !那很殊勝啊,帖個(gè)符咒在門口,帖一下一過就永不過三惡心道,好的要死?!比缓筠彰鞓I(yè)。那是一種善巧方便,那是弘法的善巧方便。帖在那里你一過,三惡道永不下了,這么便宜的事情,永不下,你造業(yè)就不下了?他告訴說你有這個(gè)殊勝的境界,引發(fā)信心修善法,后面的你才不墮三惡道,你只是過一下子然后就不墮三惡道,永遠(yuǎn)的就不下去了,有人執(zhí)著這個(gè)。這個(gè)完全是錯(cuò)誤的,錯(cuò)誤的。只是過一下就不墮三惡道,見一下就不入三惡道,那佛在世很多人見到佛,他照樣墮三惡道怎么辦?見佛了,見佛了生死嘛,那見性上的佛啊 才能了生死 。見佛依然再造業(yè)那有什么用???不能解決根本的問題,所以不要錯(cuò)覺。
須菩提,若有善男子、善女人,初日分以恒河沙等身布施,中日分復(fù)以恒河沙等身布施,后日分亦以恒河沙等身布施,如是無量百千萬億劫以身布施;若復(fù)有人聞此經(jīng)典,信心不逆,其福勝彼,何況書寫、受持讀誦、為人解說《金剛經(jīng)》
一、名字:
坐鹿羅漢,舉缽羅漢,托塔羅漢,騎象羅漢,笑獅羅漢 ,開心羅漢,探手羅漢,沉思羅漢,挖耳羅漢,布袋羅漢, 長眉羅漢,看門羅漢,靜坐羅漢,過江羅漢,降龍羅漢 伏虎羅漢,歡喜羅漢,芭蕉羅漢。
二、簡介:
羅漢,阿羅漢的簡稱,梵名(Arhat)。是從印度傳入中國的。意譯上有三層解釋:一說可以幫人除去生活中一切煩惱;二說可以接受天地間人天供養(yǎng);三說可以幫人達(dá)到涅槃境界,不再受輪回之苦。即殺賊、應(yīng)供、無生,是佛陀得道弟子修證的果位。修行圓滿又具有引導(dǎo)眾生向善的德行,堪受人天供養(yǎng)的圣者。羅漢者皆身心六根清凈,無明煩惱已斷(殺賊)。已了脫生死,證入涅盤(無生)??笆苤T人天尊敬供養(yǎng)(應(yīng)供)。于壽命未盡前,仍住世間梵行少欲,戒德清凈,隨緣教化度眾。
相傳羅漢本為佛教小乘追求的終極目標(biāo),但是在佛祖釋迦牟尼的規(guī)勸和鼓勵(lì)下,所有羅漢們紛紛回小向大,“往世不涅”,幫助維護(hù)大乘佛教,于是在大乘佛教里羅漢們也有了他們新的地位和作為。