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舉缽羅漢
第三位是舉缽羅漢，他是一位托缽化緣的行者，所以手中一直拿著缽盂。
諾迦跋哩者——舉缽羅漢
諾迦跋哩陀原是一位化緣和尚。他化緣的方法與眾不同，是高舉鐵缽向人乞食，成道后，世人稱其為“舉缽羅漢”。
迦諾迦伐厘情阇者，是一位慈悲平等托缽化緣的行者。藉托缽福利世人，予眾生種植福德，并為他們講說佛法，以身教、言教度化眾生。
十世班禪講這么一句話：“漢傳的佛教非常好，漢人呢你們就好好去學(xué)漢傳。藏傳的文字你都看不懂，你都聽不懂，你又很好樂，你怎么入心，怎么去觀想？”有沒有道理？然后你重新學(xué)它的語言，它是好聽……（念誦）很好聽，對你有沒有用嗎？“哈 ！那很殊勝啊，帖個符咒在門口，帖一下一過就永不過三惡心道，好的要死?！比缓筠彰鞓I(yè)。那是一種善巧方便，那是弘法的善巧方便。帖在那里你一過，三惡道永不下了，這么便宜的事情，永不下，你造業(yè)就不下了？他告訴說你有這個殊勝的境界，引發(fā)信心修善法，后面的你才不墮三惡道，你只是過一下子然后就不墮三惡道，永遠(yuǎn)的就不下去了，有人執(zhí)著這個。這個完全是錯誤的，錯誤的。只是過一下就不墮三惡道，見一下就不入三惡道，那佛在世很多人見到佛，他照樣墮三惡道怎么辦？見佛了，見佛了生死嘛，那見性上的佛啊 才能了生死 。見佛依然再造業(yè)那有什么用??？不能解決根本的問題，所以不要錯覺。
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