2米貼金佛像加工

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須菩提，若有善男子、善女人，初日分以恒河沙等身布施，中日分復以恒河沙等身布施，后日分亦以恒河沙等身布施，如是無量百千萬億劫以身布施；若復有人聞此經(jīng)典，信心不逆，其福勝彼，何況書寫、受持讀誦、為人解說《金剛經(jīng)》

 曾經(jīng)在迦葉佛時有兩兄弟，一個特別愛修福報，一個特別求空性智慧。后來在釋迦佛教法下，修福報的人轉(zhuǎn)生為一頭大象，由于出征時很有能力，國王對它極其喜愛，用各種金銀珠寶裝飾其全身，但是大象太笨了，有多少珠寶也沒辦法享用。而只強調(diào)空性智慧的人，在釋迦佛座下證得阿羅漢果，但因為前世沒有積累過福報，到城市里化緣時無人供養(yǎng)，經(jīng)常是空缽而回。

       所以在修行的過程中，福德也不能放棄，智慧也不能放棄。有些居士真的有這個毛病，只要是供燈、布施、磕頭，積累世俗的善根，他就非常重視，但是聞思修行、求智慧、觀空性，他就躲得遠遠的。

——索達吉堪布《入行論釋》

十世班禪講這么一句話：“漢傳的佛教非常好，漢人呢你們就好好去學漢傳。藏傳的文字你都看不懂，你都聽不懂，你又很好樂，你怎么入心，怎么去觀想？”有沒有道理？然后你重新學它的語言，它是好聽……（念誦）很好聽，對你有沒有用嗎？“哈 ！那很殊勝啊，帖個符咒在門口，帖一下一過就永不過三惡心道，好的要死?！比缓筠彰鞓I(yè)。那是一種善巧方便，那是弘法的善巧方便。帖在那里你一過，三惡道永不下了，這么便宜的事情，永不下，你造業(yè)就不下了？他告訴說你有這個殊勝的境界，引發(fā)信心修善法，后面的你才不墮三惡道，你只是過一下子然后就不墮三惡道，永遠的就不下去了，有人執(zhí)著這個。這個完全是錯誤的，錯誤的。只是過一下就不墮三惡道，見一下就不入三惡道，那佛在世很多人見到佛，他照樣墮三惡道怎么辦？見佛了，見佛了生死嘛，那見性上的佛啊 才能了生死 。見佛依然再造業(yè)那有什么用?。坎荒芙鉀Q根本的問題，所以不要錯覺。