觀音菩薩,因?yàn)樗谴蟠却蟊?,所以我們中?guó)人吃齋、吃素、不殺生、放生等,這些都是觀音菩薩的法門,尤其在我們中國(guó)從來(lái)就有“家家觀世音,戶戶阿彌陀”的說(shuō)法。但是大勢(shì)至菩薩,大家就感覺(jué)比較生疏,大勢(shì)至菩薩所修的法門,就是喜舍,喜舍就是布施,布施的果報(bào)是什么?就是生天之道。事實(shí)上,西方的耶穌基督就是佛教的大勢(shì)至菩薩應(yīng)化轉(zhuǎn)世,因?yàn)榇髣?shì)至菩薩,顧名思義,走到哪里,他的大勢(shì)力就到哪 里。耶穌他以博愛的精神,比如說(shuō)美國(guó)人的美援,他美援到哪里,他的大勢(shì)就 在哪里。什么叫耶穌基督?舍己救世,就叫耶穌基督。當(dāng)耶穌臨死的時(shí)候,被釘在十字架上,他說(shuō):“ 我把世人的罪都帶走了?!笔遣皇钦娴膸ё撸考偈拐娴?帶走的話,為什么全世界的監(jiān)獄 還是有人滿之患?雖然沒(méi)有把世人的罪惡都帶走,可是他講了這一句話,使得世人敬佩他,那么也是證明他降生在我們這個(gè)世界,就是犧牲他的生命,要來(lái)救世人的意思,這就是喜舍的表法。
現(xiàn)今之善男信女及在家居士,不太明白佛理的人們,為了自己及家人和朋友平安吉祥,想依賴佛教吉祥物作為“護(hù)身符”,一些工藝品廠家便趁機(jī)迎合人們的心理需要,用佛菩薩像做徽章、多以玉制(或金、銀等)佛像、菩薩像、掛件為護(hù)身符,不僅不帶在衣服外,還緊貼皮膚,進(jìn)廁所也不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福災(zāi),豈有如愿之理?還宣揚(yáng)“男帶觀音女帶佛”,之說(shuō)!印光大師乃大勢(shì)至菩薩化身,于此弊端之始就極陳其過(guò),鑒于此流弊之泛濫,特錄大士之法語(yǔ)示眾!故愿在家居士脖不掛念佛珠,手不戴念佛珠上廁所,不穿衣服、不洗手就不掐念珠,以此修恭敬心。唯愿大眾惜福,莫遭罪業(yè)唐縣昌盛銅雕工藝品有限
公司成立于1990年,擁有員工120多人,是一家私營(yíng)企業(yè),主要鑄造大型佛像、動(dòng)物雕塑、人物雕塑和各種造型工藝品。產(chǎn)品包括:寺廟用大型佛像、名人偉人雕塑、銅鐘、香爐、大型城市銅雕、東西方人物銅雕、動(dòng)物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造,產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全,技術(shù)先進(jìn),工藝精湛。!
左邊第二尊南方天王,又稱“南方增長(zhǎng)天王”。名毗琉璃,因能使他人增長(zhǎng)善根而得名。身青色,穿甲胄,手握寶劍。表明他是用武力來(lái)懲惡護(hù)善?!芭鹆А笔氰笪牡囊糇g,意譯“增長(zhǎng)”。“增長(zhǎng)”指能傳令眾生,增長(zhǎng)善根,護(hù)持佛法。手持寶劍,為的是保護(hù)佛法,不受侵犯。只是把我們職責(zé)之內(nèi)的事情做好還不夠,還要天天求進(jìn)步,不進(jìn)則退,這個(gè)時(shí)代是永遠(yuǎn)在進(jìn)步。所以增長(zhǎng)天王是告訴我們∶我們的德行要增長(zhǎng),學(xué)問(wèn)、智慧、才藝、能力都要增長(zhǎng)、還有我們的生活水準(zhǔn)也要天天提升。佛門是不落伍的,佛門是真正講求進(jìn)步,永遠(yuǎn)站在時(shí)代的前端,它不是跟著時(shí)代走,它是領(lǐng)導(dǎo)著時(shí)代。其專門守護(hù)南瞻部州。劍司風(fēng)。