命終之后”:你這個(gè)人如果在生的時(shí)候,不和其他的人行,你自己自然就有一種德光。所以說(shuō):“萬(wàn)惡***為首,死路不可走?!鼻皫滋煳也恢v嗎?你不行邪***,你自己精氣神就充足;充足,你就有一種德的光輝。在生的時(shí)候就有一種光輝,等你“命終之后,鄰于日月”:你就和日、月做鄰居。
“如是一類”:像這樣一類的人;因?yàn)椴皇且粋€(gè)人,這說(shuō)不上有多少,這個(gè)世界不知道有多少這種人,所以這叫一類。名四天王天:這種人就生到“四天王天”去。這四天王天在什么地方呢?就在須彌山的半山區(qū)。有東天王、南天王、北天王、西天王這四大天王。這四天王天,是最接近我們這個(gè)世界的天。這四天王天的天人壽命是五百歲,以人間五十年作為四王天的一晝夜;那么合起來(lái),這是很多的數(shù)目了。所以雖然他那兒五百歲,合我們?nèi)碎g的年就很多了。合多少呢?九百萬(wàn)年。這個(gè)四天王天是和我們這個(gè)世界的人最接近的,這種人就生到四天王天去。(度輪法師解)
眾生在三界(六道)中輪回,而三界(六道)中的三界,是指欲界、色界、無(wú)色界,六道是指天道、阿修羅道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道。其中天道,總共有28層天,其中欲界6天,色界18天,無(wú)色界4天,層次的是欲界6天,而欲界6天中的又是四天王天(所謂欲界,是指其中的眾生是有的),那么,四天王天究竟是一個(gè)什么樣的世界呢?這個(gè)問(wèn)題絕大多數(shù)人不清楚。很少人知道,離我們?nèi)碎g最近的四天王天,對(duì)我們的生活——生老病死——有著極其深刻的影響——
欲界六天之-四天王天
此可知,佛寺院沒(méi)有一樣不是教學(xué)。就是供具也有它的教育意義。佛前供一杯水,有什么意義呢?表法的呀!水是干凈的、清凈的,代表我們的心要像水一樣干凈;水不起波浪,是平的,我們的心要像水一樣平、一樣靜。看到這杯供水,就想我的心要像水一樣的清凈、平等。佛前供花,花代表‘因’,開(kāi)花后就結(jié)果;花代表六度萬(wàn)行。供果,水果不是供給佛菩薩吃的呀,是教我們看到‘果’時(shí),就能想起‘希望得什么樣的果報(bào),就應(yīng)該要修什么樣的因’。所以佛門(mén)一切設(shè)施、供養(yǎng),處處都是提醒、教育自己啊。佛菩薩不聞、也不吃,什么都不要?。≡僬?,‘燈’代表智慧、光明,‘香’代表戒定真香。沒(méi)有一樣不是表法的,沒(méi)有一樣不是教育。現(xiàn)在學(xué)佛的人,對(duì)這些教育意義,統(tǒng)統(tǒng)不知道。為什么要燒香?為什么要供這些東西?都不知道啊,所以信佛統(tǒng)統(tǒng)都變成迷信。社會(huì)上有人批評(píng)學(xué)佛的人‘迷信’,更有人說(shuō)學(xué)佛的人都是神經(jīng)病。他說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)?。《嗌賹W(xué)佛的人真沒(méi)有弄清楚啊。如果自己清楚了,再跟他們講解清楚,相信他們也要學(xué)啊。我就是這樣清楚地把佛法介紹到中國(guó)大陸,他們說(shuō):‘這么好的東西,我們都不曉得?!麄円蚕雽W(xué)佛啦