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值得一提的是，各種金屬印刷、仿制技術(shù)被大量運(yùn)用到公共藝術(shù)中。如恒大各個城市售樓展示區(qū)的《芳菲蝴蝶》，就是現(xiàn)代金屬印刷工藝在戶外景觀雕塑上的應(yīng)用。金屬加工工藝被運(yùn)用在公共藝術(shù)中，緣由主要有以下四點(diǎn)：一是戶外耐腐蝕性、易加工，適合戶外抗風(fēng)化的侵蝕；二是深圳的現(xiàn)代工藝特色，可使金屬上呈現(xiàn)任意色彩（烤漆工藝），及印刷任何圖片（印刷工藝）；三是金屬物理重量輕，易于安裝和易與建筑園林構(gòu)件相整合；四是加工周期短，易于成型，成本低，適合短平快的市場需求。

通常認(rèn)為，公共藝術(shù)就是公共場所的藝術(shù)。對公共藝術(shù)的理解應(yīng)該從“公共性”和“藝術(shù)性”兩方面去把握。所謂公共性，即指與公眾、公共事務(wù)、公共利益的相關(guān)性，以及過程中的公眾參與性和民主性，“公共性”包含兩方面的信息：第，一，作品的發(fā)生地點(diǎn)是公共場所；第二，作品受眾的主體應(yīng)該是公眾。

   公共藝術(shù)的“藝術(shù)性”，廣義上包含所有具有精神作用的人為創(chuàng)造。狹義上僅指純精神作用的藝術(shù)類型，它可以是雕塑、噴泉、照明、音樂、視頻、裝置等。

拙劣的雕塑將永遠(yuǎn)毀壞整個環(huán)境，而相當(dāng)一批這類雕塑，正疾速地在全國興建，毀壞環(huán)境，損傷國度的文化相貌，形成種種可怕的場面。今天在我們的國度，越是重要的環(huán)境，越是樹立不起高程度的雕塑;越是漂亮的環(huán)境，越有可能被低劣的雕塑所毀壞。遺憾的是拙劣丑陋的雕塑毀壞城市環(huán)境的情況并沒得到遏制，反而愈演愈烈。有人評價城市雕塑說：“每個人都有本人的審美”，這的確不錯，但是這不適用于對公共建筑的包庇。優(yōu)秀的雕塑必需喚起群眾共鳴，絕不能淪為藝術(shù)家的顧影自憐。這不但要成為藝術(shù)家內(nèi)心的盲目，也是權(quán)衡藝術(shù)家有無社會良知與公共義務(wù)的表現(xiàn)。