城市雕塑廠家

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1、水體環(huán)境是自然景觀中最受人青睞的景觀。雕塑安置在水邊產生美麗的倒影，增加許多情趣。以雕塑為主的噴泉，水流從雕塑結構中自然流出，使雕塑形象和噴泉自然結合一體。

2、景觀雕塑以植物為背景，通過植物的陪襯不斷在視覺上產生許多新的感覺，而且對提示雕塑內容也會相得益彰。如高大喬木樹葉強大的遮蔭性，反映雕塑的細致和溫柔，適合于大理石、花崗石類雕塑。低矮的灌木叢植物形成的天然綠墻背景，清晰和明確雕塑輪廓，使人的視覺更多注視雕塑的造型。攀緣植物豐富雕塑形象或彌補雕塑處理中的某些缺陷，更好地與大自然融合。

秦漢時期中西方大型人物雕塑差異，直接原因當然是中西審美觀的不同。中國的審美觀強調的是一種集體之美。不論秦始皇兵馬俑還是漢俑，展現(xiàn)的都是強大陣列的威嚴、莊重之美。這種美是在眾多的人俑的排列、組合、相互聯(lián)系當中顯現(xiàn)出來的。而古希臘羅馬的雕塑強調的是個人所展示出來的美。例如創(chuàng)作于前19年的羅馬皇帝奧古斯都的雕像：目光炯炯，好像看到了光明的前景；右手舉起，仿佛指揮著自己的軍隊；左手持矛，似乎時刻準備著武力征服；勝利之神在他腳下，給予他無盡的力量。即使是群體像，希臘和羅馬人也不希望在整體中展現(xiàn)美。再如帕加馬祭壇上表現(xiàn)宙斯和雅典娜與舉人戰(zhàn)斗的浮雕，一共有幾十個人物，但作者主要想表現(xiàn)的是宙斯和雅典娜，所以刻意地表現(xiàn)這兩個主人公，使之在整個浮雕中占支配地位。這種情況在秦始皇兵馬俑和漢俑中是找不到的。

黑格爾把雕塑藝術分成二大類，有些雕塑作品本身是獨立的，有些雕塑作品是為了點綴建筑空間服務的，前一種的環(huán)境只是由雕塑藝術本身所設置的一個地點，而后一種的環(huán)境只是由雕刻和它所點綴的建筑物的關系，這個關系不僅決定著雕刻作品的形式，而且在絕大多數(shù)情況下還要決定他們的內容，借用黑格爾的美學語言來概括，前者是獨立美，后者是依附美。展廳雕塑，園林雕塑實質上就是這兩種不同類型的美。