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太上老君!他是道祖，自然懂道。他化胡為佛，自然懂佛。孔子問道于老子，后諸子百家大多取法老子，老子自然懂儒，乃至其它。老子點(diǎn)化創(chuàng)立西方教后，便功成身退，無為而治，不問世事。
“玄黃世兮拜明師，混沌時(shí)兮任我為；
五行兮在我掌握，大道兮渡進(jìn)群賢。
清凈兮修成金塔，閑游兮曾出關(guān)西；
兩手包羅天地外，腹安五岳共須彌?！?/p>
“混元初判道如先，常有常無得自然；
紫氣東來三萬里，函關(guān)初度五千年?！?/p>
“ 函關(guān)初出至昆侖，一統(tǒng)華夷屬道門；
我體本同天地老，須彌山倒性還存
了明代明太祖朱元璋更是信奉城隍爺，傳說中這和朱元璋未當(dāng)皇帝前，曾宿身于土地公廟有關(guān)，而城隍爺更是土地公的頂頭上司，故特別推崇，故封京師城隍?yàn)椤暗邸保_封、臨濠、東河、平滌四地城隍?yàn)椤巴酢?，各府城隍?yàn)椤巴`公”，各州城隍?yàn)椤敖椌负睢?，各縣城隍?yàn)椤帮@佑伯”
洪武三年，朱元璋再度下詔，封京師城隍?yàn)椤岸汲勤颉?、府之城隍稱為“府城隍”；縣之城隍則稱為“縣城隍”，此時(shí)城隍神謂和朝廷官制相仿。
到了洪武二十年，清廷更將城隍廟之規(guī)格更往上推，將各級(jí)的城隍廟比照官署衙門規(guī)格，此時(shí)城隍神地位更確立了陰間的地方行政長官。
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