大型驪山老母像

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到明代時(shí)，明太祖對(duì)城隍特別崇敬，曾親詔劉三吾：“朕設(shè)京師城隍，俾統(tǒng)各府州縣之神，以鑒察民之善惡而福禍之，俾幽明舉，不能幸免?！泵魈娓鼉?cè)封京都、府、州、縣四級(jí)城隍，各級(jí)城隍神都有不同爵位和服飾，各地官員需定期主祭。及至清代，祭城隍同樣列入祀典，城隍的地位更崇高。但凡新官到任前需到城隍廟齋宿；上任日，更需在城隍前完成祭禮才能就任。由此觀之，城隍的職能隨時(shí)代變遷，已由起初有求必應(yīng)的神明轉(zhuǎn)變?yōu)榈匚怀坏膰?guó)家和地方守護(hù)神。

　　“城隍”這個(gè)名詞最早的文獻(xiàn)記載，可以追溯到《周易．泰封》：“城復(fù)于隍，勿用師”；《易經(jīng)》中又言：“城復(fù)于隍，其命亂也”，在這里所說(shuō)的“城”是指“城廓”、“城壁”、“城墻”，“隍”則是“城塹”，指城外護(hù)城的壕溝，也就是指“護(hù)城河”，“城隍”的意義就是防守城池的護(hù)城河。其意是指如果城墻傾覆時(shí)，是為亂兆，為政者應(yīng)應(yīng)息武止戈，不可窮兵牘武。

盤(pán)古盤(pán)古真人】

    又稱“元始天王”、“盤(pán)古圣王”、“盤(pán)古帝王”，開(kāi)天辟地、肇立乾坤之神。

◆三皇

    分上三皇、中三皇、下三皇：    

◇【上三皇】    

● 天皇——玉清圣境元始天尊盤(pán)古氏      

● 地皇——上清真境靈寶天尊      

● 人皇——太清仙境道德天尊    

◇【中三皇】      

● 天皇——天寶君      

● 地皇——靈寶君      

● 人皇——神寶君    

◇【下三皇】      

● 天皇——太昊伏羲      

● 地皇——神農(nóng)炎帝      

● 人皇——黃帝軒轅

◆五帝

    通常指 黃帝、 顓頊、帝俊、堯、舜。

◆黎山老母

    亦稱作“驪山老母”。 一說(shuō)，是女?huà)z化身；   另一說(shuō)，老母乃斗姥（又稱斗姆）所化。

◆紫氣元君

    為真武大帝的老師，全稱為“玉清圣祖紫氣元君”，簡(jiǎn)稱“紫元君”。相傳，紫元君為太上老君的化身。

◆三皇姑

    古時(shí)莊嚴(yán)國(guó)（另一說(shuō)是興林國(guó)）國(guó)王苗莊王的三公主妙善出家修道，最后成道現(xiàn)“千手千眼觀音”瑞相。是觀音菩薩示現(xiàn)的一種化身。

南斗六星君  

天府宮：司命星君  

第二天相宮：司祿星君  

第三天梁宮：延壽星君  

第四天同宮：益算星君  

第五天樞宮：度厄星君  

第六天機(jī)宮：上生星君  

北斗七星君：  (《獅駝國(guó)》中的北天七皇)  

北斗貪狼星君  

北斗第二陰精巨門(mén)星君  

北斗第三真人祿存星君  

北斗第四玄冥文曲星君  

北斗第五丹元廉貞星君  

北斗第六北極武曲星君  

北斗第七天關(guān)破軍星君  

(《獅駝國(guó)》中的北斗七星君為北斗星君的另一個(gè)稱號(hào)：天樞、天璇、天璣  

、天權(quán)、玉衡、開(kāi)陽(yáng)、搖光。  

'天樞、天璇、天璣、天權(quán)'合起來(lái)又稱為'斗魁'或'璇'，后三星組成斗柄，稱'杓')  

八仙：

鐵拐李、漢鐘離、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子、曹?chē)?guó)舅、張果老  

增長(zhǎng)天王手下八將：龐劉荀畢、鄧辛張?zhí)?，其全名? 

劉俊、荀雷吉、龐煜、畢宗遠(yuǎn)；  

鄧伯溫、辛漢臣、張?jiān)?、陶元信（四目? 

九曜星  

金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 |