唐縣昌盛銅雕工藝品制造有限公司專業(yè)定做銅佛像。人物雕塑縱人百般中傷我,
丑聞謠傳遍三千,
吾猶深懷悲憫心,
贊他德是佛子行。
——《佛子行》第十四頌
簡(jiǎn)釋:
如果有人千方百計(jì)地惡言中傷我,
對(duì)我的誹謗和謠言傳遍了三千大千世界,
哪怕是這樣,
我也要對(duì)他深懷慈悲之心,一味盛贊他的德行。
這,才是佛弟子的行為
在四大天王中,最為大家所熟悉的大概是北方天王了,就是手中托塔的毗沙門(mén)天王。從唐代后期開(kāi)始,毗沙門(mén)天王的地位逐漸提高,成為了密宗供養(yǎng)的主像之一。敦煌唐代壁畫(huà)中的毗沙門(mén)天王,多是雄踞在側(cè)壁,全身武士裝,左手托一寶塔。宋代以后,毗沙門(mén)天王的形象就不多見(jiàn)了?,F(xiàn)在為一般人所熟悉的托塔天王,是毗沙門(mén)天王和唐代名將李靖的混合體,已經(jīng)成了中國(guó)形象的佛教護(hù)法神了
印度早期佛教雕刻中就有四天王的形象。在中國(guó)的石窟中,四天王作為護(hù)法形象也經(jīng)常出現(xiàn)。在敦煌第二八五窟西壁上畫(huà)的四天王,頭戴花鬘冠,上身穿著甲胄,下身穿戰(zhàn)裙,赤腳。南邊的二天王,一個(gè)是持兩股戟的西方廣目天王,一個(gè)是執(zhí)矛的南方增長(zhǎng)天王;北邊的二天王,一個(gè)是托塔的北方多聞天王,一個(gè)是持劍的東方持國(guó)天王。