(廈門遠(yuǎn)航雕塑/淺析公共藝術(shù)中的城市雕塑)
作為公共藝術(shù)有機(jī)組成部分的城市雕塑與純藝術(shù)不同,它與城市環(huán)境和大眾之間存在著整體性的利害關(guān)系:城市雕塑要與環(huán)境相契合,與人眾相親和。
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,公共藝術(shù)越來越受到人們的普遍關(guān)注.城市雕塑作為公共藝術(shù)的重要組成部分,以其不同于架上雕塑的特征映入人們眼簾,這就要求城市雕塑設(shè)計(jì)創(chuàng)作與城市環(huán)境相吻合。公共藝術(shù)雕塑 / 城市雕塑 / 環(huán)境雕塑
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(廈門遠(yuǎn)航雕塑/十二生肖動(dòng)物雕塑)
正十二生肖源于動(dòng)物崇拜。至于是否為遠(yuǎn)古部落圖騰遺存,迄今為止尚沒有發(fā)現(xiàn)可資證明的史料。上世紀(jì)70年代湖北睡虎地出土竹簡(jiǎn),證明十二生肖觀念至少出現(xiàn)于春秋時(shí)代。生肖一直沿傳至今成為與海內(nèi)外每一位華人終身相伴的生命符號(hào)。除了輪流當(dāng)值十二個(gè)年份之外,十二生肖還表示十二個(gè)時(shí)辰。
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(廈門遠(yuǎn)航雕塑對(duì)動(dòng)物雕塑發(fā)展的展望)
中國(guó)動(dòng)物雕塑作品最早出現(xiàn)于新石器時(shí)代早期,多屬陶塑、石雕,也有少量牙雕和木雕。在河南裴李崗文化遺址出土有陶塑豬、羊頭,距今約7000多年。
遼寧東溝后洼遺址出土有很多滑石雕成的虎、豬、狗、雞、鵝、各式動(dòng)物雕塑,
鷹、蟬、鳥、昆蟲、魚等形象,造型單純而生動(dòng)。其中一件屈身、闊口、大眼、有角的龍,為已知最早的石雕龍的形象。
浙江余姚河姆渡遺址也出土有陶塑和牙、木雕刻的豬、羊、魚、鳥、蜥蜴等動(dòng)物形象,形體不大,已具備圓雕、浮雕、線刻等不同表現(xiàn)形式。
其中一件陶豬,高4.5厘米,長(zhǎng)6.3厘米,作低頭疾走的動(dòng)勢(shì),體肥、口方,腹部肌肉松弛,將一頭老母豬的形態(tài),概括而傳神地表現(xiàn)了出來。
魚的身上戳出圓圈或圓窩,以象征魚鱗。
牙雕“雙鳳朝陽(yáng)”,長(zhǎng)16.6厘米,在正中部位,以陰線刻出一組大小不等的同心圓,外緣有跳動(dòng)的光芒,兩側(cè)對(duì)稱地雕出回首相顧的雙鳥,構(gòu)成相當(dāng)完整的圖案。后洼遺址和河姆渡文化距今都在6000年以前。
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