動(dòng)物雕塑廠家

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（廈門遠(yuǎn)航雕塑/對(duì)城市雕塑在景觀藝術(shù)中的追求）

對(duì)城市雕塑的全面分析得出對(duì)城市景觀設(shè)計(jì)的重要作用和不可或缺的種種因素。因此，城市雕塑（公共藝術(shù)）情感化設(shè)計(jì)所追求的目標(biāo)應(yīng)該被廣大的都市人所接受、 關(guān)注并好好的利用。

希望通過(guò)對(duì)于城市雕塑設(shè)計(jì)的部分研究和闡述，來(lái)提高人的本能視覺(jué)愉悅秩序引入到人們生活的各個(gè)層面。城市雕塑除了傳遞美感信息之外，更多的是對(duì)文化和 歷史的深刻內(nèi)涵的集中表現(xiàn)。作為城市文化的構(gòu)成部分，它代表了城市，地區(qū)的文化水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌，并在城市景觀中以不同的形式體現(xiàn)著各自的價(jià)值。

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（廈門遠(yuǎn)航雕塑引用動(dòng)物雕塑與生態(tài)策略）

動(dòng)物雕塑的古今變遷訴說(shuō)了生態(tài)變化 中國(guó)動(dòng)物形象雕塑出現(xiàn)甚早.從各遺址出土的大量文物不難看出動(dòng)物與原始先民的關(guān)系,動(dòng)物與當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活、社會(huì)風(fēng)尚的關(guān)系,而且也反映了古代先人對(duì)動(dòng)物的 依存關(guān)系.在遠(yuǎn)古時(shí)代,人們征服自然的能力還相當(dāng)?shù)拖?生存環(huán)境面臨著各種各樣的威脅,面對(duì)野獸的威脅,人的抗拒顯得脆弱而無(wú)奈,人類只有依賴群居來(lái)克服 野獸的侵襲.也正是因?yàn)檫@樣的原因,人類才產(chǎn)生了對(duì)動(dòng)物的敬畏,這恰恰給了圖騰崇拜一個(gè)解釋.

動(dòng)物形象 / 生態(tài)策略 / 雕塑 / 自然生態(tài)環(huán)境 / 古人類 / 原始先民 / 社會(huì)生活 / 社會(huì)風(fēng)尚

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（廈門遠(yuǎn)航雕塑裝飾）玻璃鋼公園景觀裝飾在城市的發(fā)展及美化環(huán)境方面起到越來(lái)越大的作用，愛(ài)美之心人皆有之，好的環(huán)境需要好的藝術(shù)品來(lái)點(diǎn)綴，公園景觀工藝品在這方面毋庸置疑的起到了關(guān)鍵性的作用，景觀工藝品是指樹(shù)立在花草叢中用于綠化裝飾，也泛指一些插植或懸掛在花草樹(shù)木旁的工藝品，又稱景觀植物裝飾或綠化擺件，廣泛應(yīng)用于園林綠化、城市綠化、溫馨提示、小區(qū)綠化、工廠、辦公區(qū)、公園、學(xué)校等地方，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

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玻璃鋼動(dòng)物雕塑是我們生活當(dāng)中一個(gè)重要組成部分，人們通過(guò)動(dòng)物的各種特效所聯(lián)想到的一些意象。首先是動(dòng)物本身給人的心理效應(yīng)。比如獅子，人們一想到獅子首先想到的是猛獸、兇狠！所以獅子雕塑在公園園林等公眾場(chǎng)所中使用比較少，及時(shí)有使用，也是表現(xiàn)獅子的溫順、可愛(ài)的一面。這就是動(dòng)物雕塑在環(huán)境應(yīng)用中必須注意的一個(gè)問(wèn)題：動(dòng)物本身給人的心理效應(yīng)。

   玻璃鋼動(dòng)物雕塑的形式美，雖然與動(dòng)物原型有著密切的聯(lián)系，但決不是一種自然模仿，而是作者根據(jù)多年的生活積累和經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)高度概括、歸納、集中、夸張得來(lái)的。