廈門桂香煜形象設(shè)計(jì)有限
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形象在文學(xué)理論中指語言形象,即以語言為手段而形成的藝術(shù)形象,亦稱文學(xué)形象。它是文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)生活的一種特殊形態(tài)。也是作家的美學(xué)觀念在文學(xué)作品中的創(chuàng)造性體現(xiàn)。
認(rèn)識
文學(xué)形象作為用語言塑造的藝術(shù)形象,既有一般藝術(shù)形象的共同特征,又有它自己的特征。這些特征是:
①可感性。文學(xué)形象同一般藝術(shù)形象一樣,具有知覺、表象和想象所能把握的生動可感的屬性。它不同于科學(xué)上標(biāo)示抽象一般的種類、性質(zhì)的圖示和模型,而是表現(xiàn)為具體、生動、獨(dú)特和個(gè)別的形態(tài),或是一片景象,或是某個(gè)人物。由于語言是抽象概括的符號,很難用于直接再現(xiàn)事物的可感屬性(只是在使用擬聲詞和模擬人物語言聲調(diào)時(shí)才接近于這種屬性),因此一般說來,文學(xué)形象不可能象造型藝術(shù)形象和音樂藝術(shù)形象那樣為視覺和聽覺的感官直接把握。然而“語言是一切事實(shí)和思想的外衣