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經(jīng)紀人：布先生13711028288
中文名： 茅于軾
國籍： 中國
出生地： 江蘇南京
出生日期：1929年1月14日
職業(yè)： 經(jīng)濟學家
主要成就：創(chuàng)辦
北京天則經(jīng)濟研究所
代表作品：《擇優(yōu)分配原理》;《生活中的經(jīng)濟學》
著名經(jīng)濟學家、天則經(jīng)濟研究所所長茅于軾?，F(xiàn)為該所法人代表及擔任亞洲開發(fā)銀行注冊顧問、中國環(huán)境與發(fā)展國際合作委員會能源工作組中方專家、太平洋經(jīng)濟合作委員會能源組國際顧問組成員、LEAD國際培訓項目中國國家理事會成員、China Economic Review顧問編輯、中國能源研究會副理事長等職務。
簡介
茅于軾（1929.1.14— ），中國最有影響的經(jīng)濟學家之一，是中國民間經(jīng)濟學者的重要代表。1929年1月14日出生于南京，父親茅以新是鐵路機械工程師，伯父茅以升是著名橋梁專家。抗戰(zhàn)時期轉輾于大后方柳州、桂林、
重慶。1946年畢業(yè)于重慶南開中學，同年考入上海交通大學，1950年從機械系畢業(yè)，分配在齊齊哈爾鐵路局，任火車司機、技術員、工程師。1985年調中國社會科學院美國研究所任副研究員、研究員。1986年赴美國哈佛大學任注冊訪問學者，1993年從中國社會科學院退休，與其他四位經(jīng)濟學家共同創(chuàng)辦天則經(jīng)濟研究所，現(xiàn)任天則經(jīng)濟研究所所長。 代表作：《擇優(yōu)分配原理》、《中國人的道德前景》、《誰妨礙我們致富》等。
生平有物有則有物有則
茅于軾1929年1月14日出生于南京的一個書香世家。他的父親是中國早期從海外留學歸來的著名鐵道機械專家茅以新，而橋梁專家茅以升，則是他的伯父。也正是由于這個原因，1946年，他考入了上海交通大學機械系，主攻鐵道機車。1950年畢業(yè)后，舍棄上海灘的榮華，自愿遠赴千里冰封的齊齊哈爾鐵路局，等待他的第一份工作是火車司機。從那時起，他開始思考這樣一個問題：如何駕駛機車在保持正點的條件下，使燃料消耗為最小。在此后的許多年里，他便全面深入地學習了數(shù)學，并通過苦思冥想，得到擇優(yōu)分配的重要結果。由于勤奮上進、刻苦好學，很快被提升為技術員、工程師，并于1955年調到北京鐵道科學研究所，任助理研究員，從事機車車輛性能研究。
1958年，茅于軾被劃為右派，下放至
山東農(nóng)村勞動。在隨后的全國性的大饑荒中，他飽嘗過饑餓的滋味，甚至有過以螞蚱為食的奇特經(jīng)歷?！拔母铩敝?，他再次受到?jīng)_擊，被抄家、批斗甚至毆打，最后發(fā)配至
山西農(nóng)村接受勞動改造，直到1978年才獲平反。喜愛太極拳的茅于軾對這12年的風雨看得很開——“辯證地看，12年失去了干事業(yè)的機會，但也獲得了對我國農(nóng)村的深刻認識和對農(nóng)民的深厚感情?！?2年勞動實踐和潛心研究后，他于1979年推導出擇優(yōu)分配原理。1981年，他參加了美國經(jīng)濟學家克萊因在北京的計量經(jīng)濟學研討班，正式接觸到現(xiàn)代經(jīng)濟學，并大量閱讀西方經(jīng)濟著作，不斷完善自己的構想。1985年，他寫出《擇優(yōu)分配原理———經(jīng)濟學和它的數(shù)理基礎》，這部被稱為重新構造了整個微觀經(jīng)濟學的著述奠定了他作為經(jīng)濟學家的地位。
“我有一個特別強烈的愿望，就是使得我們國家富起來。后來我發(fā)現(xiàn)，國家更需要經(jīng)濟學，于是開始轉向”。20世紀80年代初，茅于軾申請調入社科院數(shù)量技術經(jīng)濟所，但遭到拒絕，因為他不是學經(jīng)濟出身的。1985年，他終于被調到社科院美國研究所，主攻美國經(jīng)濟和中國經(jīng)濟。他認為，在社科院美國所的10年是自己進步很大的10年。
隨著中國經(jīng)濟市場化腳步的加快與深入，茅于軾有感于國人在經(jīng)濟常識方面的匱乏，開始寫起了散文、隨筆，向大眾普及經(jīng)濟學知識。1986年，他作為福特基金會資助的學者，在哈佛大學進行了為期一年的訪問研究。他不斷用經(jīng)濟學家的眼光觀察和思考，這些思考的一部分結果，體現(xiàn)在他1993年出版的《生活中的經(jīng)濟學——對美國市場的考察》。這本書旨在引導讀者自我思考，體會出自己能掌握的經(jīng)濟學來，一時洛陽紙貴，聲名遠播。之后，《誰妨礙了我們致富》、《中國人的道德前景》、《現(xiàn)代經(jīng)濟學前沿專題》等相繼出版，一發(fā)而不可收。
1993年，茅于軾從社科院退休，與其他4位經(jīng)濟學家共同創(chuàng)辦天則經(jīng)濟研究所，并擔任首任所長。“天則”語出《詩經(jīng)》“天生烝民，有物有則”，取意為“合乎天道自然之制度規(guī)則”。天則所定期舉行學術討論會，請國內(nèi)外有創(chuàng)見的專家學者講演，進行實事求是的討論和批評，暢所欲言。如今，天則所旗下不僅聚集了張曙光、盛洪、樊綱、汪丁丁等一批實力派經(jīng)濟學家，而且“已經(jīng)走出了一條民間開展學術研究的道路”。
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