化州墻體廣告-23

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21世紀(jì)以來(lái)的近二十年中，新的文化現(xiàn)象層出不窮，其中不乏“古風(fēng)歌曲”。從《青花瓷》到《故夢(mèng)》、《三秋未見(jiàn)》，“古風(fēng)”日益風(fēng)靡于歌壇。

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毋庸置疑，對(duì)于“古風(fēng)”歌曲，人們會(huì)以不同的態(tài)度和視角去看待，就我而言，我為之點(diǎn)贊。

所謂的“古風(fēng)歌曲”，便是中國(guó)古代的文化元素融入現(xiàn)代流行歌曲的一種音樂(lè)方式。我認(rèn)為“古風(fēng)歌曲”大致能夠分為三類：“全盤接受型”、“保存+立異式”和“徹底立異式”。這三類各有千秋，容我一一道來(lái)。

“全盤接受型”便是將古代文章或詩(shī)詞原封不動(dòng)地作為歌詞的類型。也許有人會(huì)判之為“抄襲”，其實(shí)不然，這應(yīng)是一種對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代方法美化的藝術(shù)。如果說(shuō)有了照相機(jī)，就能夠獲取更為明晰的圖片，又何須需要畫作呢？“古風(fēng)歌曲”也是同樣的道理。歌手奇然所演唱的《琵琶行》便是最好的例子。原本白居易的原作僅僅供后世欣賞、朗誦的文章，但“古風(fēng)歌曲”為其全文賦上了優(yōu)美的旋律，一起不纂改原作的任何精華的思維和文字，使《琵琶行》搖身一變，從“千口傳誦”變?yōu)椤扒Э趥鞒?，豈不妙哉？

“保存+立異式”便是保存古代文章或詩(shī)詞中的部分內(nèi)容或部分思維，一起加以新的內(nèi)容和新的思維的類型。這種“古風(fēng)”較為靈敏，但也更難控制，因?yàn)槿绻谥歼`背太遠(yuǎn)或內(nèi)容與原文不相契合，不免成為敗筆。所幸的是，這種類型的“古風(fēng)”歌曲不乏精品。歌曲《濤聲仍舊》就拿捏得非常到位。“月落烏啼總是千年的風(fēng)霜”化用了《楓橋夜泊》中的“月落烏啼霜滿天”，這是保存；而“濤聲仍舊，不見(jiàn)當(dāng)初的夜晚”、“這一張舊船票，何時(shí)登上你的客船？”既是內(nèi)容上的立異，又是意境和情感上的擴(kuò)大。這兩句歌詞其文風(fēng)類似原作。一起，原作是作者獨(dú)自一人的“夜晚”、“客船”、“愁”，而這里“當(dāng)初的夜晚”、“你的客船”將個(gè)人的“孤”、“愁”上升為主人公對(duì)所別之人的深深懷念，這無(wú)疑是畫蛇添足。

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“徹底立異式”則不依賴于古文原作，而是利用“古風(fēng)”的言語(yǔ)，自行創(chuàng)作。這種類型不受太多拘束，因而可供人們大展身手，優(yōu)異之作就紛至沓來(lái)。周杰倫的《青花瓷》能夠說(shuō)是成功之作。這首歌曲的歌詞非常講究，大量“古風(fēng)”詞藻如“素胚”、“初妝”、“檀香”等顯現(xiàn)其中，非常唯美。除此之外，歌詞的內(nèi)容大致為一江南女子在畫青花瓷的圖案，而主人公對(duì)之傾慕不已。這里的“青花瓷作畫”是中國(guó)古代的傳統(tǒng)工藝，彰顯了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。別的，歌曲中素潔而模糊的傾慕又頗具《詩(shī)經(jīng)》風(fēng)格。像《青花瓷》這種借傳統(tǒng)文化而立異的文藝曲目，實(shí)為現(xiàn)代流行歌曲中的一股清流。

“古風(fēng)歌曲”在關(guān)鍵在于“傳承與立異”。唯有傳承，才干唱出古風(fēng)古韻，才干維護(hù)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化；唯有立異，才干避免陳詞濫調(diào)，才干推動(dòng)當(dāng)今的歌壇、曲壇走進(jìn)新的天地，登上大雅之堂。

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為此，我支持“古風(fēng)歌曲”朝更優(yōu)方面開展，為它的錦繡前程點(diǎn)贊。