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六安是東躍裝飾:鐵藝的優(yōu)點(diǎn)
1、實(shí)用性和裝飾性
鐵藝施展魅力的機(jī)會(huì)源于人們對(duì)環(huán)境美的追求,伴隨著一個(gè)新建筑、新家庭、新裝飾、新店面的誕生,一個(gè)鐵藝應(yīng)用的機(jī)會(huì)就來(lái)臨了。
2、安全性和通透性
現(xiàn)代都市生活節(jié)奏很快,安全感對(duì)人們?cè)絹?lái)越重要。
3、體現(xiàn)私有性
尊重個(gè)人隱私,保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)是社會(huì)文明的體現(xiàn)。
4、突出展示性
鐵藝本身就意味著擁有說(shuō)不出的富足,擁有鐵藝中的珍品,不僅是個(gè)人某種情結(jié)的張揚(yáng),更是對(duì)歷史的追憶,對(duì)異國(guó)情調(diào)的崇尚。
5、持久性和環(huán)保概念
鐵藝之所以能在建筑和裝飾材料中占有一席之地,是因?yàn)殍F藝本身有良好的強(qiáng)度、抗風(fēng)性、抗老化、抗蟲(chóng)害,這是其它材料難以比擬的。
六安是東躍裝飾:鐵藝品主要特點(diǎn)(1)理念上多元共存
1)現(xiàn)代鐵藝的人性化。藝術(shù)家試圖讓材料本身的特有品質(zhì)深入人心,以詮釋審美的新概念,讓人們?cè)诟惺艿借F的材質(zhì)美的同時(shí),更能感受到人類的偉大與智慧。
2)現(xiàn)代鐵藝的個(gè)性化?,F(xiàn)代鐵藝也表現(xiàn)在對(duì)個(gè)性化的追求上,它同其他手工藝一樣,是作為補(bǔ)償性反應(yīng)而崛起的,與機(jī)械文明保持著一種互補(bǔ)的關(guān)系。相對(duì)于工業(yè)制造的高理智追求,現(xiàn)代鐵藝明顯地指向高感情的目標(biāo)。而感情的個(gè)人屬性導(dǎo)致現(xiàn)代鐵藝的個(gè)性化。
3)現(xiàn)代鐵藝的現(xiàn)代性?,F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了現(xiàn)代的文化、社會(huì)的思潮,也帶來(lái)了現(xiàn)代科技?,F(xiàn)代科技帶來(lái)了新技術(shù),最終帶來(lái)了鐵藝的現(xiàn)代特色.