竹簡起源古代用以書寫、記事的竹片?!逗鬂h書·宦者傳·蔡倫》:“自古書契多編以竹簡,其用縑帛者謂之為紙。” 晉 荀勗 《<穆天子傳>序=:“ 汲縣 民 不準 盜發(fā)古冢所得書也,皆竹簡素絲編,以臣
勗 前所考定古尺度其簡,長二尺四寸,以墨書,一簡四十字。” 清 俞樾 《茶香室續(xù)鈔·宋人書帖猶用竹簡》:“ 南宋 初,士大夫書翰猶用竹簡。” 胡適 《叔永書》:“正如古人用刀刻竹作字,后來有了紙筆,便不用刀筆竹簡了。”
竹簡是我國歷史上使用時間最長的書籍形式,是造紙術發(fā)明之前以及紙普及之前,竹簡
是主要的書寫工具,是我們的祖先經過反復的比較和艱難的選擇之后,確定的文化保存和傳播媒體,這在傳播媒介史上是一次重要的革命。它第一次把文字從社會最上層的小圈子里解放出來,以浩大的聲勢,向更寬廣的社會大步前進。所以,竹簡對中國文化的傳播起到了至關重要的作用,也正是它的出現(xiàn),才的以形成百家爭鳴的文化盛況,同時也使孔子、老子等名家名流的思想和文化能流傳至今。而今,竹簡文化大放異彩,滲透到我們日常生活與經濟生活的各個方面。尤其是奧運竹簡論語的大型表演,讓全世界感受了竹簡論語的魅力。
《論語》是戰(zhàn)國初期孔子的弟子及再傳弟子編纂的有關孔子言論的記錄??鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮慕逃摇⑺枷爰?,是儒家學派的創(chuàng)始人,
孔子的思想是中國儒家文化的精髓,而《論語》恰好體現(xiàn)了孔子龐大而深遂的思想體系。《論語》是儒家早期重要經典,在中華文明史上占有重要的地位, 它對中華民族的政治、經濟、道德、倫理、人性的形成都產生了極為深遠的影響,可以說,《論語》是中華民族的靈魂之作。
竹簡論語, 采用先進的激光雕刻工藝在高級竹質材料上精雕細刻加工成的,字體雋永清晰,筆峰剛勁而富神韻,包裝精致典雅,極富收藏價值,是饋贈和收藏的禮中極品, 是其它工藝品無法比擬的。
崇禮軒竹簡采