銅牛意祥長期供應(yīng)

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為了闡述建造銅牛的意義，乾隆皇帝特意撰寫了一首四言的銘文，用篆字書體鐫刻在銅牛的腹背上。銅牛是頤和園昆明湖東岸邊一道獨特的人文景觀和藝術(shù)珍品銅牛，是我國古代撥蠟法鑄造的代表作。我國古代雕刻，是以寫意見長，這只銅牛，卻用了寫實的手法，它不僅造型生動，而且和周圍環(huán)境融為一體。置于昆明湖岸，好似回首驚顧，若有所聞,注視著西北方向。神態(tài)自若，造型逼真,反映了我國當(dāng)時的鑄造藝術(shù)水平，是我國現(xiàn)存最大的古代鍍金銅牛。清代高宗皇帝弘歷，好大喜功，襲古人而又標(biāo)新立異，于乾隆二十年（1755），沿用大禹治水的傳說，仿唐朝鐵牛上岸的做法，命匠人鑄造了一只銅牛.全身鍍金，銅牛背上用篆文鑄了《銅?！?，其全文是：“夏禹治河，鐵牛傳頌，義重安瀾，后人景從。制寓剛戊，象取厚坤。蛟龍遠(yuǎn)避，詎數(shù)鼉）黿（音元，俗兒黿）。此昆明，潴流萬頃。金寫銅牛，用鎮(zhèn)悠永。巴邱淮水，共貫同條。人稱漢武，我慕唐堯，瑞應(yīng)之符，逮于西海。敬茲降祥，乾隆乙亥。” 鑄造鍍金銅牛，放置昆明湖岸，能起到考查昆明湖水位的作用。 1860年，英法侵略軍攻入北京，侵占頤和園。鍍金銅牛身上的金箔，也成為他們搶的目標(biāo)。后聽說這伙魔鬼還打算將銅牛運出頤和園化銅賣錢。民眾們趁天黑夜靜，潛入頤和園，將銅牛沉入湖底。由于人民的保護(hù)，銅牛才得以在昆明湖東岸，向游人展示。

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唐縣意祥銅雕工藝品廠

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