廈門雕塑 雕塑藝術(shù) 雕塑歷史文化介紹 鑫屬雕塑致力打造
雕塑藝術(shù)是一種文化,德國美學(xué)家黑格爾曾將雕塑文化劃分為三個(gè)階段,分別是嚴(yán)峻的風(fēng)格,理想的風(fēng)格和愉快的風(fēng)格。
第一階段的風(fēng)格是起源于貴族,這些雕塑不算是什么藝術(shù),只是強(qiáng)權(quán)用來作為權(quán)利和地位象征的工具,比如秦漢時(shí)期的兵馬俑和墓碑的雕文等等。從雕塑文化到了第二階段的時(shí)候,雕塑就開始發(fā)展為了一種藝術(shù)文化,這是一種理想的狀態(tài),在這個(gè)階段,雕塑發(fā)展的最成熟,最完美,也是雕塑到了鼎盛的時(shí)期。再往后,雕塑就不再是一種藝術(shù)了,雕塑文化逐漸走向了衰落,雕塑的目的主要以取悅于人,追求的不是藝術(shù)和內(nèi)在意義,而是為了取悅大眾的口味,因此往往會(huì)選擇一些華麗花哨的風(fēng)格。
根據(jù)以上的風(fēng)格劃分,在我國雕塑文化上也得到了體現(xiàn),從秦漢時(shí)期的雕塑上看,主要是兵馬俑,碑文為主,這些或者是陪葬品或者是祭祀品,在代表的意義上一般都很嚴(yán)肅,到了隋唐時(shí)期,雕塑則是理想風(fēng)格的典型,明清雕塑則是愉快風(fēng)格的典型。