產(chǎn)品介紹 銅雕文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，幾乎貫穿整個(gè)人類文明史。我國(guó)在公元前兩千多年原始社會(huì)解體時(shí)期就進(jìn)入了青銅時(shí)代。人類在尋找石器時(shí)認(rèn)識(shí)了礦石，在燒制陶器時(shí)初步掌握了金屬冶煉技術(shù)。原始的冶銅術(shù)為古代冶金技術(shù)奠定了基礎(chǔ)，冶金技術(shù)的發(fā)展又為運(yùn)用青銅制造生活用具、生產(chǎn)工具和武 器提供了條件。金屬的使用，提高了社會(huì)生產(chǎn)力，推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。銅雕文化貫穿于我國(guó)整個(gè)文明史而形成自具特色、豐富多彩的銅文化。銅文化自它一產(chǎn)生就與中國(guó)文化的發(fā)展同步，在每個(gè)發(fā)展時(shí)期又鑄銘著時(shí)代的印記。商周時(shí)代鑄銅及銅雕藝術(shù)已經(jīng)達(dá)到了很高的水平，當(dāng)時(shí)在政治、宗教、生活等領(lǐng)域已經(jīng)的大量使用銅制品。在秦以后的二千多年里，銅文化概括了社會(huì)生活的所有領(lǐng)域，如貨幣、兵 器、郵政、宗 教、地震、冶金、天文、建筑、氣象、中醫(yī)學(xué)等等，十六國(guó)時(shí)期銅造像藝術(shù)達(dá)到了很高的水平，唐代的銅雕像趨于世俗化。宋朝出現(xiàn)了仿古銅雕制品，明清時(shí)期的銅雕制品進(jìn)入了更多的領(lǐng)域。銅雕文化和中國(guó)銅文化的起源、發(fā)展有著密切聯(lián)系。從歷代出土的銅文物就可以看出，每一件作品都銘刻著古人精湛的銅雕技藝。 銅文化與其它文化相互滲透、相互作用、同步發(fā)展，形成了中國(guó)民族的傳統(tǒng)文化。產(chǎn)品屬性 銅雕生產(chǎn)卿然銅雕 ： 銅雕、銅佛像、城市雕塑、青銅器、銅鐘、銅鼎、銅香爐等鑄銅鑄鐵產(chǎn)品，寺廟用品大型佛像、銅鐘、香爐、大型城市銅雕、東西方人物銅雕、動(dòng)物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造， 產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛 銅雕產(chǎn)生于商周，是以銅料為胚，運(yùn)用雕刻、鑄塑等手法制作的一種雕塑。銅雕藝術(shù)主要表現(xiàn)了造型、質(zhì)感、紋飾的美，多用于表現(xiàn)神秘有威懾力的宗教題材。 其造型多成威嚴(yán)粗獷、端莊沉穩(wěn)之態(tài)，表現(xiàn)出堅(jiān)實(shí)渾厚、富麗輝煌的質(zhì)感。銅雕的紋飾主要為饕餮紋，或以動(dòng)物頭部造型，再以鳥、獸、蟲、魚部分形體組成抽象的圖案來襯托銅雕造型。中國(guó)歷史重要的銅雕藝術(shù)品有西周的“伯矩”鬲，晚商的“司母戊”鼎以及漢代的“馬踏飛燕”。其他說明動(dòng)物與人類有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，與人們的衣、食、住、行息息相關(guān)。在林林總總的動(dòng)物世界中，走獸，禽鳥，魚蟲都有著各自不同的特征，他們相互已存又相互制約，從而構(gòu)成了自然界的生態(tài)平衡。用銅雕形式來塑造動(dòng)物的形象，關(guān)鍵是把握動(dòng)物的特征。特征包括兩個(gè)方面，即外在的形體和內(nèi)在的個(gè)性特征。形體特征是動(dòng)物的長(zhǎng)相，要表現(xiàn)動(dòng)物的形體，必須仔細(xì)觀察，熟悉動(dòng)物的 習(xí)性，這個(gè)習(xí)性便是動(dòng)物的個(gè)性。因此，動(dòng)物的體型與個(gè)性往往是有機(jī)的聯(lián)系在一起的。趨向?qū)憣?shí)的銅雕注重外在形象，嚴(yán)格的遵循動(dòng)物自然形態(tài)的比例和結(jié)購(gòu)，然后在外形處理上強(qiáng)化動(dòng)物的個(gè)性，達(dá)到形神兼?zhèn)洹＝灰渍f明聯(lián)系人:李經(jīng)理電話 ：0312-4980872 手機(jī)：15232247117 13833021029
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