粉彩瓷工藝品擺件天球瓶

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景德鎮(zhèn)大師級(jí)作品，300件九桃天球瓶 ！此件作品耗時(shí)15天
全手工繪制，按故宮原物1：1仿制，精確到每片樹(shù)葉和花朵的位置，按原物配色，胎體
器型準(zhǔn)確。

乾隆粉彩九桃天球瓶簡(jiǎn)介
“ 大清乾隆年制”六字篆書(shū)款天球瓶
粉彩瓷器是在明代五彩瓷的基礎(chǔ)上發(fā)展與升華而形成的低溫釉上彩品種，粉彩瓷器由于在釉彩中摻入粉質(zhì)，彩繪時(shí)改變了五彩單線平涂的生硬色調(diào)，借鑒中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的表現(xiàn)手法，運(yùn)用豐富多變的彩料，畫(huà)面風(fēng)格近于寫(xiě)實(shí)，形成瓷質(zhì)光潔透亮，色彩層次豐富、粉潤(rùn)柔和、秀麗典雅的顯著特色。
“天球瓶”原名為“千秋瓶”，象征著“千秋太平”之意。
“天球瓶”造型始見(jiàn)于明永樂(lè)朝，宣德器較永樂(lè)略顯粗放，此后明代各朝未出現(xiàn)。清代康熙朝仿古之風(fēng)盛行，天球瓶則多仿明初之器；雍正、乾隆時(shí)再度盛行。
此瓶直口微撇，勁較短，腹渾圓，圈足，胎體潔白，釉質(zhì)粉潤(rùn)如雪，胎釉渾然一體，修胎極為規(guī)整。用粉、綠、白、褐等色，采用沒(méi)骨畫(huà)法在瓶體上繪出濃淡相間、層次清晰而富有立體感的桃樹(shù)一株，自瓶底沿腹部蜿蜒而上，枝繁葉茂，共結(jié)九顆桃子，果實(shí)飽滿，此瓶構(gòu)圖疏密有致，繪畫(huà)精細(xì)工巧。
天球瓶以粉彩繪桃紋者，是雍正、乾隆官窯的標(biāo)準(zhǔn)器，繪九桃的，惟乾隆官窯最具代表性。桃在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是一種吉祥之物。傳說(shuō)桃木可驅(qū)鬼，桃實(shí)食之可延年益壽，遂成為長(zhǎng)壽的象征。“九”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是至尊之?dāng)?shù)，九桃繪于瓶上，故整個(gè)畫(huà)面寓意“平安祥順，萬(wàn)壽無(wú)疆”。

　　　乾隆時(shí)期的粉彩瓷器中多有祥瑞題材的裝飾，繪畫(huà)精細(xì)，層次清晰，內(nèi)容繁縟是其時(shí)代特點(diǎn)。這類題材大都借助自然景物寓意吉祥如意。天球器形寓意天人合一，瓶直口微撇，直頸，腹部豐滿渾圓，圈足。此瓶構(gòu)圖疏密有致，通體繪桃樹(shù)一株，樹(shù)干茁壯，枝上結(jié)碩桃9枚，桃樹(shù)旁襯一簇月季。運(yùn)用渲染手法繪畫(huà)桃果，飾彩嬌艷，成功地表現(xiàn)出成熟桃果的香濃欲滴的神韻，形成葉有陰陽(yáng)向背、樹(shù)有老枝新芽的效果，是乾隆盛世宮廷御用陳設(shè)粉彩瓷器的代表之作。

物品創(chuàng)作經(jīng)歷
此乾隆粉彩九桃天球瓶在故宮博物院有藏。另在景德鎮(zhèn)陶瓷博物館亦有一件真品收藏。為真實(shí)還原此陶瓷藝術(shù)珍品的風(fēng)采。作者持續(xù)年余堅(jiān)持前往景德鎮(zhèn)陶瓷博物館面對(duì)實(shí)物實(shí)寫(xiě)定稿，經(jīng)過(guò)不懈努力終于完成此作品。正是作者嘔心瀝血的追求完美，才使得此作品，無(wú)論從各方面而言都堪稱佳作，相對(duì)真品亦足以稱得上是以假亂真。故此，此仿乾隆粉彩九桃天球瓶確為每一個(gè)陶瓷藝術(shù)愛(ài)好者不可錯(cuò)過(guò)的收藏佳品！

以傳統(tǒng)民間工藝結(jié)合先進(jìn)陶瓷技術(shù)，堪稱藝術(shù)奇葩的仿古瓷，是收藏與鑒賞的珍品！網(wǎng)絡(luò)直銷省卻中間環(huán)節(jié)，絕對(duì)值得收藏，強(qiáng)烈推薦?。?！