石雕城市人口雕塑，母愛雕塑石雕噴泉，石雕牌坊石亭
"誰言寸草心，報得三春暉；無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”我們常常談起真理，只有真情中才有真理，讀解真理，就是真正動人的道理，這種道理永遠(yuǎn)發(fā)自于真情，包含著真情！
偉人常常被生活中的小事感動著，別人看來好笑的事，他們可能會心熱眼濕。生活就像圓蔥，只要自己一片片的剝開，就會有一片讓我們感到流淚不止。
我想：感動使我們以生動而有力的方式感受生命，感動是一道寬厚的河道，承納生命！承納世界，讓個體生命與世界達(dá)到默契，溝通！
您會為被刻得遍體鱗傷仍堅強地挺拔的樹木感動嗎？能為街角那一叢翠綠感動嗎？能為一個美麗的眼神感動嗎？能為一次起不了作用的幫助感動嗎？能為這款溫情的雕塑感動嗎？
如果您還能感動，你的血管不曾硬化，您的神經(jīng)不曾衰弱，如果您還能感動，證明您仍再注視世界，仍能認(rèn)識自己。
一個善良的人，他必定是個感情豐富的人。他既有歡樂，有上進(jìn)的那種要求，也有失敗的痛苦，也有感傷、也有悲哀，這是正常的。一個人沒有羞恥心、沒有感傷的那種感情機(jī)制、沒有悲哀，這個人一定是個怪人。
只有對世界絕望的人，厭倦了生命的人才不會感動——哀莫大于心死。
學(xué)會感動吧！那細(xì)微的感動如長青藤，那向著太陽的觸須，每一份顫動都是生命信息的傳遞，為追求感動，為善良感動，為美麗感動......整個世界就會在感動中再度年輕！
有淚水在，我感到自己仍然飽滿！孝文化還可以為發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)提供穩(wěn)定的社會秩序?！敖?jīng)濟(jì)的一半是人文，經(jīng)商的一半是人品”。孝文化越昌行，說明你這個地方民風(fēng)淳樸，可親、可信，而社會環(huán)境之祥和則可以增加海內(nèi)外投資者的信心。
孝文化——難道不是一個意義雋永而常新、古色古香而魅力長存的話題么!樹欲靜而風(fēng)不在，子欲養(yǎng)而親不在，是人生最大的遺憾，人生在世，無論多大年齡上沒有了父母，他都成了孤兒。他走進(jìn)這個世界的門戶和他走出這個世界的屏障都隨之塌陷了！孝是稍縱即逝的眷戀，孝是無法重現(xiàn)的幸福，孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命與生命交界處的鏈條，一旦斷裂永無連接。所以孝的話題總能引起所有人心的共鳴與震顫。
要選忠良將，須登孝子門。君子務(wù)本，做人孝悌為本，“其為人孝悌，而好犯上者鮮矣，不好犯上，而好作亂者，未知有也。”孝,這是我們選擇員工和任用人才的重要標(biāo)準(zhǔn)。（日本企業(yè)老總問員工：為父母洗過腳么？）您教育孩子孝順了么？您選用員工，人才，考察孝心了么？
豈無遠(yuǎn)道思親淚，不及高堂念子心。您看了我們的石雕，我想問您：您有多久沒有回家看看父母了？
世間的一切美好之物與淚水都是高貴的！因為他們代表了一切美好的情感能被這些美好的情感所感動！我們力求城市雕塑要為城市留下記憶！城市雕塑做為城市文化的一種形態(tài)，象征著一座城市的文化積淀風(fēng)采和神韻,凝結(jié)著一個特定時代的民族文化和審美意識。它可超越時空.激昂精神,又能娛悅?cè)松?陶治情操,潛移默化影響人們的素質(zhì),乃至成為城市的標(biāo)志.民族的象征及友誼的使者。
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