現(xiàn)在城市中總有標(biāo)志性的城市雕塑,那這些城市雕塑裝飾著我們的生活,美化著城市環(huán)境,城市雕塑是藝術(shù)表現(xiàn),更是精神訴求。在自然環(huán)境日益惡化的今天,城市越來越重視人工環(huán)境的建設(shè)和開發(fā),環(huán)境建設(shè)與開發(fā)的優(yōu)劣,其藝術(shù)性是評價的一個重要指標(biāo),而城市雕塑則是評價指標(biāo)的一個部分,雕塑與建筑同為人工材料筑成,但雕塑能夠弱化現(xiàn)代材料的冷漠感。從純藝術(shù)中提煉出來的城市雕塑,在城市環(huán)境藝術(shù)中,成為不可分割的組成部分。
銅雕公共藝術(shù)在中國呈現(xiàn)著繁榮的態(tài)勢,但繁榮并不意味著中國城市公共銅雕藝術(shù)理念和發(fā)展的完美,發(fā)展的過程中產(chǎn)生了一系列的問題,“互動性”理念在大多公共藝術(shù)作品中沒有得到好的詮釋。
城市雕塑和城市景觀裝置都屬于公共藝術(shù)的一個分支,二者沒有嚴(yán)格的界限?!盎印痹诔鞘泄菜囆g(shù)中不僅僅是視覺意義上的互動,更重要的是從宏觀的角度俯視城市銅雕公共藝術(shù)與城市環(huán)境、與大眾之間的關(guān)系,在尊重它所在城市和社區(qū)居民銅雕的文化、精神訴求等基礎(chǔ)上,營造一個和諧的文化環(huán)境,這才是真正的互動,公共藝術(shù)作品才具有長久的生命力。
衛(wèi)恒銅雕認(rèn)為,想要做好一個城市銅雕,必須先了解這個城市的文化背景和內(nèi)涵,這是做好該城市文化雕塑的基奠。
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目前普遍存在的現(xiàn)象是,架上雕塑與城市景觀雕塑的概念被混淆,尤其是在我們的一些有關(guān)城市雕塑的展覽或評審會里,被專家們看中的往往是一些具有創(chuàng)意的架上雕塑,同時在我們身邊已經(jīng)聳立起來的所謂城市雕塑中,也是放大了的架上雕塑,真正算得上是城市雕塑的優(yōu)秀作品還不多,因此衛(wèi)恒銅雕廠認(rèn)為應(yīng)加強(qiáng)城市雕塑的公共性。
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