城市環(huán)境雕塑簡稱城市雕塑,是現(xiàn)代城市建設(shè)和環(huán)境藝術(shù)的產(chǎn)物。現(xiàn)代城市雕塑與古代雕塑在功能上有本質(zhì)的不同,古代雕塑主要服務(wù)于宗教,以雕塑為載體宣揚(yáng)宗教教義,多雕刻于洞窟和寺院之中,沒有環(huán)境藝術(shù)的本質(zhì)概念。而現(xiàn)代城市雕塑作為公共藝術(shù)的重要組成部分,是在物質(zhì)環(huán)境滿足人類生存和行為方式等基本需要的同時,給環(huán)境注入人類意志、理念、情感和美感的綜合性藝術(shù)。衛(wèi)恒銅雕專業(yè)鑄造各種城市雕塑,城市人物雕塑,城市動物雕塑,景觀雕塑等等,工藝熟練,價格優(yōu)惠,歡迎來電!
在現(xiàn)代文化中東莞園林景觀雕塑的形式日益豐富,無形中擴(kuò)大了園林藝術(shù)的內(nèi)涵和外延,這不僅指園林景觀的各組成元素,也包括各元素之間、元素與環(huán)境之間的組合關(guān)系。雕塑藝術(shù)介入園林空間中,主體雕塑與其所在環(huán)境空間相互滲透,構(gòu)成相對獨(dú)立的景觀系統(tǒng),通過一系列對受眾心理的復(fù)雜作用,展現(xiàn)出作品的藝術(shù)魅力。在景觀中,空間與尺度關(guān)系是雕塑與環(huán)境協(xié)調(diào)配合的基本因素,也是決定復(fù)雜景觀系統(tǒng)空間結(jié)構(gòu)的基本要素,而受眾在景觀中的審美體驗恰恰是在這種相稱的結(jié)構(gòu)關(guān)系下完成的。
城市雕塑是現(xiàn)代城市建設(shè)和環(huán)境藝術(shù)的產(chǎn)物。公共性是現(xiàn)代城市雕塑的顯著特征,這就決定了現(xiàn)代城市雕塑在現(xiàn)代生活中所具有的公共環(huán)境藝術(shù)的本質(zhì),也決定了現(xiàn)代城市雕塑在與環(huán)境的共生中自身所具有的不同于古代雕塑的審美特征。
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