銅鐘開始作為祭祀使用的樂器。這個由王孫鐘上的銘文:“用享以孝,于我顯祖文考?!醚缫韵?,用樂嘉賓父兄,及我朋友”,可以考證它是作為樂器的。繼續(xù)發(fā)展,銅鐘成了王權(quán)的象征。鐘和鼎一樣,也是統(tǒng)治階級王權(quán)的象征,“鐘鳴鼎食”就是權(quán)勢地位的標(biāo)志。懸掛編鐘,有嚴(yán)格的禮樂制度規(guī)定:天子宮懸、諸侯軒懸卿大夫判懸、士特懸。封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權(quán),這種鐘也叫“朝鐘”,“視朝,官出署,必用以集眾?!辩娨彩侨藗冃哪恐谐绺摺9?、賢明的華夏文明的象征。偉大的愛國詩人屈原“黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴”的著名詩句,就是這種象征的反映。銅鐘還作為佛教的法器。銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚,自佛教傳入中國始,銅鐘就逐漸成為佛教寺院中不可缺少的法器。
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中國是鐘的故鄉(xiāng),流傳于世、難以盡數(shù)的古銅鐘作為中國銅文化的一個重要組成部分, 古代鑄鐘,除了雕鑄一些圖案,還有文字,或吉祥用語,或紀(jì)時記事。因此,古銅鐘不僅在文字發(fā)展史上,更在古代社會、政治、思想、文學(xué)、經(jīng)濟等各方面的研究一提供了寶貴而豐富的史料。
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