五路財神都是吉祥神,也是民間吉慶年畫中常見的形象,他們深受人們的愛戴和崇拜。每年正月初五是五路財神的生日。為了搶先接到財神,商家多是初四晚舉行迎神儀式,準備好果品、糕點及豬頭等祭祀用品,請財神喝酒。屆時,主人手持香燭,分別到東南西北中五方財神堂接財神,五位財神接齊后,掛起財神紙馬,點燃香燭,眾人頂禮膜拜,拜罷,將財神紙馬焚化。
中國的財神分兩類,第一類是武財神,像趙公元帥、關(guān)公大帝;第二類文財神,像商紂王的叔父比干。諸暨的女婿范蠡,也屬于文財神
。據(jù)說范蠡晚年曾退隱
浙江,一說到寧波鄞縣陶公山,培養(yǎng)了寧波人經(jīng)商之才,所以陶公山人都姓忻,此字左邊為“忄”,右邊為“斤”,意味著“心靈深處就懂得斤斤計較的經(jīng)商之道”;亦有一說回到諸暨退隱暨陽山麓,教誨諸暨人經(jīng)商,頗有成效。清朝斯宅鄉(xiāng)之斯元儒就是受陶朱公熏陶而成就儒商事業(yè)的巨富,并被當時的朝廷授予登仕郎(正九品,相當于正科級)爵位。
中國古代民間供財神是供陶朱公。陶朱公就是范蠡!他當財神是很有道理的,這個人絕頂聰明,幫助勾踐打敗吳王夫差,恢復了國家。他是第一功臣,可是他跟勾踐相處多年,了解勾踐的個性。這個國王是可以共患難不能共富貴,國家光復之后,他就開小差溜了,這是聰明人,改名換姓,稱為陶朱公,去做生意。他有智慧,過去一生中大概財布施很多所以沒幾年發(fā)了大財,發(fā)財之后,他把錢散掉,全部布施。三聚三散,發(fā)財自己不享受,去幫助社會上貧苦之人,幫助需要幫助的人,這是商人的榜樣,商人的模范。尊他為財神爺很有道理,就是教人發(fā)財以他為榜樣,他是菩薩商人,商人要學他。