現(xiàn)代人物雕塑

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河北天順雕塑主要生產(chǎn)各種城市雕塑，動物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕，古今中外的各界名人肖像雕塑應有盡有各種寺院佛像，銅鐘，香爐。還有各種款式的西方人物雕塑供客戶選擇。 抽象人物雕塑對于我們來說也是比較多見的，抽象人物銅雕不是具體的人物銅雕，抽象人物雕塑對形體的要求不嚴格，不必和什么實際的東西相像，它要求其它的境界：有的是完全抽象，它要求具有美觀的特征，還要求內(nèi)在的涵義。        抽象人物銅雕往往超出現(xiàn)實之外的境界，寫實的無法表現(xiàn)出的境界，抽象的卻能，因為它可以不考慮具體形狀，只要喜歡，人物抽象雕塑就是隨心之所欲的藝術(shù)主張與追求，充分體現(xiàn)在元代倪瓚說的“仆之謂畫者，不過逸筆草草，不求形似，聊以自娛耳”和“余之竹，聊以抒胸中之逸氣耳”。
河北天順雕塑主要鑄造銅雕,人物銅雕,名人雕塑,銅雕佛像,銅雕神像,動物銅雕,銅工藝品,玻璃鋼雕塑,鑄鐵雕塑,青銅雕塑,銅浮雕等各種大、中、小型銅雕。造型精美，精雕細琢，深受客戶的好評。

人物雕塑在中國具有悠久的歷史，且并不因時代和社會及國家的更替而中斷。人物雕塑借以反映社會生活、表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。而不同時期的人物雕塑所展現(xiàn)的形象是不一樣的。

    人物雕塑的時代性：每個時代都有其歷史的，獨特的時代特征。是和當時的經(jīng)濟，文化，宗教，軍事，人民的追求分不開的。同時在不同的時代里，藝術(shù)的演變與成就也是不一樣的。雕塑藝術(shù)就是以其獨特的藝術(shù)形式，展現(xiàn)了不同時代的風貌與格調(diào)。雕塑風格的演變與豐富同時也是時代演變的產(chǎn)物；人物雕塑的象征性：每個國家都有其自身的文化與歷史背景，人物雕塑則是以其雕塑的內(nèi)容和形式，體現(xiàn)了其所在國家及所在環(huán)境的特征。

河北天順雕塑主要生產(chǎn)各種城市雕塑，動物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕，古今中外的各界名人肖像雕塑應有盡有各種寺院佛像，銅鐘，香爐。還有各種款式的西方人物雕塑供客戶選擇。 人物雕塑是雕塑中比較難處理的對象，而且雕塑具有很一段時間的發(fā)展歷史，中國迄今為止發(fā)現(xiàn)最古老的人物雕塑是新石器時代氏族公社繁盛階段的遺物，由此可見人物雕塑的發(fā)展史是多么悠久。    悠久的歷史，具有深厚文化積淀的人物雕塑，在品位、內(nèi)涵、文化、精神上都有所體現(xiàn)。大街小巷有很多知名或不知名的人物雕塑，我們面對極具有歷史的城市面孔，讓我置身于歷史長流，讓我們經(jīng)歷歷史那段刻骨銘心的艱辛歲月，無論是殘暴的秦朝，還是太平盛世的唐朝，或是金戈鐵馬的元朝，都流淌著我們先輩們的精神和鮮血。人物雕塑的早期發(fā)展是借助宗教的增光添彩，借助宗教題材融入藝術(shù)感情再配備精湛手法，使雕像惟妙惟肖。