| 服務(wù)項(xiàng)目 | 瀏覽量26 | 發(fā)布時(shí)間2016-10-13 |
| 品牌旭升銅雕 | 所在地河北 保定 | 起訂≥1 件 |
| 供貨總量未填 | 發(fā)貨0天內(nèi)發(fā)貨 | 有效期至2025-03-09 |
很多場(chǎng)合都喜歡請(qǐng)尊佛像，那怎么供佛呢？銅佛像前供一杯水，有什么意義呢？水是干凈的、清凈的，代表我們的心要像水一樣干凈；水不起波浪，是平的，我們的心要像水一樣平、一樣靜?？吹竭@杯供水，就想我的心要像水一樣的清凈、平等。旭升銅雕專業(yè)定做銅佛像，工藝純熟，歡迎訂購(gòu)。
造像姿勢(shì)誕生像：
童子形象，上身無(wú)衣物，下著短裙。右手指天，左手指地（佛經(jīng)稱，佛祖降生后，即向東西南北各行七步，并以右手指天，左手指地，同時(shí)做大獅子吼：'天上地下，唯我獨(dú)尊。'所以，造像中凡為此種手印者，均為釋迦牟尼降生像。）
成道像：結(jié)跏趺坐，左手橫置雙膝上，結(jié)定印，右手置右膝上，掌心向內(nèi)，手指指地，表示大地做證，為解救眾生不惜犧牲一切的言行。
說(shuō)法像：結(jié)跏趺坐，左手橫置左膝上，右手向上屈指做環(huán)形，名為“說(shuō)法印”。
布施像：站立姿勢(shì)，左手下垂結(jié)與愿印，表示能滿足眾生一切愿望；右手屈臂上伸結(jié)施無(wú)畏印，表示能夠施于眾生勇氣和無(wú)畏精神。
涅槃像：即臥佛像，根據(jù)其涅槃情形塑造。右則面南而臥，右手支頤，自在安詳。
宗手?。耗鶚勏裾f(shuō)法印：拇指與中指相捻，其余自然伸舒。
施無(wú)畏印：屈手上舉胸前，手指自然舒展，手心向外。
禪定印：雙手仰放下腹前，右手置左手上，兩拇指相接。
降魔?。河沂种糜蚁ド?，手指觸地。
與愿?。菏肿匀幌蛳?，指端下垂，手掌向外。
智拳印：雙手作金剛?cè)ㄋ闹肝沼谀粗钢校?，以右手握左手食指于胸前?/p>
臨：雙手十指緊扣，食指伸出相接。
兵：續(xù)上手印，中指覆于食指之上。
斗：續(xù)上手印，食指收回，中指伸展相接。
者：續(xù)上手印，拇指、食指、小指伸展相接，其余緊扣。
皆：續(xù)上手印，十指收回緊扣，左手在前。
陳：續(xù)上手印，雙手緊扣，右手在前。
列：續(xù)上手印，作智拳印。
在：續(xù)上手印，十指伸展，手心向外，拇指、食指相接。
前：續(xù)上手印，作禪定印。
不動(dòng)明王?。弘p手食、中二指伸出，右手握于左手手心。
降三世?。弘p手交錯(cuò)，小指相扣，拇指、中指相接。.
人們往往認(rèn)為銅佛像造好之后只要從大殿或寺廟中放上就可以了，其實(shí)不然。如觀音菩薩，象征著大慈大悲，救苦救難，應(yīng)放置的方位是“坐西向東”，在家里不能向著廁所，房門和飯桌；而彌勒佛在擺放的時(shí)候要超過(guò)人的頭頂，不可放的太低，方位靠西向東；釋迦牟尼佛擺放應(yīng)放在最中央，菩薩要放在釋迦牟尼佛的左側(cè)。旭升銅雕作為一家專業(yè)的銅雕廠家，對(duì)這方面也略有了解。
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