獅子在中國(guó)交了如此好運(yùn),也得益于漢代時(shí)佛教傳入中國(guó)。《燈下錄》云:佛祖釋迦牟尼降生時(shí),“一手指天,一手指地”,作獅子吼曰:“天上地下,惟我獨(dú)尊”。所以佛教徒將獅子視為莊嚴(yán)吉祥的神靈之獸而倍加崇拜。以后就把佛家說法音聲震動(dòng)世界、群獸懾服稱之為“獅子吼”。在我國(guó)佛教圣地五臺(tái)山的許多寺廟,都供奉著騎獅子的文殊菩薩像。傳說這位專司人間聰明智慧的文殊菩薩是騎著獅子首先來到五臺(tái)山顯靈說法的,五臺(tái)山也就成了文殊菩薩說法的道場(chǎng)。
曲陽(yáng)縣愛強(qiáng)工藝雕刻廠為大家講解日常石雕獅子的種類:1.北京獅2.獻(xiàn)錢獅3.網(wǎng)球獅4.潮汕獅5.港幣獅6.匯豐獅
北京獅:顧名思義,北京獅就是北京的石獅,是指北京故宮的石獅,北京獅的造型一般尊嚴(yán)而又大氣,它是皇權(quán)的象征。北京獅是皇家守衛(wèi)門戶確?;蕦m安寧的瑞獸,因?yàn)楠{子是獸中之王,它體態(tài)壯碩雄健、威錳無比、氣勢(shì)非常。統(tǒng)治者認(rèn)為獅子不但可以避邪,還可帶來祥瑞之氣。北京獅為雌雄一對(duì)。獅頭飾鬃髦,頸懸響鈴,肌肉發(fā)達(dá),氣勢(shì)雄偉。雌獅前左腳下有一幼獅仰臥作嬉戲狀,雄獅前右腳撫踩一繡球。底座有繁縟精致的卷葉紋。故宮銅獅已成為所有傳統(tǒng)獅子造型中的典范。
石獅子何時(shí)走向民間,成為守衛(wèi)大門的神獸,這種習(xí)俗大約形成于唐宋之后。據(jù)程張先生《元代石獅趣談》考證:唐朝京城的居民多居住于“坊”中,這是一種由政府劃定的有圍墻、有坊門便于防火防盜的住宅區(qū),其坊門多制成牌樓式,上面寫著坊的名字。在每根坊柱的柱腳上都夾放著一對(duì)大石塊,以防風(fēng)抗震。工匠們?cè)诖笫瘔K上雕刻出獅子、麒麟、海獸等動(dòng)物,既美觀又取其納福招瑞吉祥寓意,這是用石獅子等瑞獸來護(hù)衛(wèi)大門的雛形.