跟隨旭升來了解一下關公這個人吧!
關公,即東漢末年蜀漢大將關羽,字云長,山西蒲州解良縣(今山西運城)人,出生于公元160年,卒于公元220年。自劉備于鄉(xiāng)里聚眾起兵開始追隨劉備,是劉備最為信任的將領之一。關公在其近六十年的一生中,策馬橫刀,馳騁疆場,征戰(zhàn)群雄,輔佐劉備完成鼎立三分大業(yè),譜寫出一曲令人感慨萬端的人生壯歌。作為三國名將的關公,其充滿英雄
傳奇的一生,被后人推舉為“忠”、“信”、“義”、“勇”集于一身的道德楷模,并成了中國封建社會后期上至帝王將相,下至士農工商廣泛頂禮膜拜的神圣偶像。
如何供奉關公像
1.關公像請至家中后,切不可馬上供奉,首先要道士開光,千萬不要和尚開光。因為關羽是道教的神。其次選擇一個吉位,具體如何選擇吉位,其中方位必須要用羅盤定位才能準確.切不可隨意測算.主要原則就是:關公像要面沖大門,關公像左右方要有墻,所謂左青龍,右白虎.關公像面沖大門應與大門有七米至九米的距離才可,否則門口邪風太硬.另外關公相切不可供奉于面對廁所,廚房,個人臥室,飯桌附近,經常有吵鬧的地方或是背靠廁所的墻.總體原則就是關公像目光所處的地方不能有尖物,不能有擋住關公像目光的物體,讓關公相目光能看的很遠就行.
2.選好吉利位置后,關公像供奉的高度就是:關公像底坐應與你本人的頭部平齊,所謂舉目三尺有神靈就是這個意思.
3.將關公像必須靠于墻上,就好比我們有靠山一樣,一個人如果沒有靠著墻,也會隨風倒,所以供神也是如此.
4.關公像,香爐,花瓶,金元寶,供盤,燭臺要一應俱全:
5.擺好供奉之后,日常的供果要常換.供果有: 柿子(意為招財利市之義.非西紅柿),葡萄,蘋果,香蕉,糕點,糖果,佛手,桃,香瓜等,切記:佛教方面的不可以供奉番茄(釋加之意),酒,肉等葷腥的物品.道教方面的不可以供奉李子(太上老君為李老君).平均每三天換供品.
6.平時上香應早晚各一柱香,代表一心一意敬奉神靈,沒有條件的可早上上一柱香,有重要的事情向神請愿時再上三柱香,三柱香的意思是火急如律令,是求神來幫忙的,所以日常不要上三柱香.
7.每一周或半個月后打掃一下神壇,不可以讓神壇以及關公相太臟,我們及我們住的屋子太臟了都不習慣,更何況神佛.
五臺山寺院林立,文化遺產豐富,是游人公認的。盡管寺院的規(guī)模大小不一,但殿內所供奉的偶像大致相同,不外乎佛、菩薩和羅漢??墒且灿泄┓铌P羽的。過去的五郎廟,縣通寺的伽藍殿,均有關羽的塑像。在佛教寺院里為什么供奉關羽呢?這是依據關羽死后的傳說。
關羽,三國蜀漢大將,字云長,山西運城解州鎮(zhèn)西關長平村人。建安五年(公元200年),劉備為曹操所敗,他被俘后,極受優(yōu)禮,封漢壽亭侯,后仍歸劉備。建安十九年,鎮(zhèn)守荊州。建安二十四年,關羽大意失荊州,敗走麥城以后,在臨沮被吳將呂蒙殺害,割下首級。據民間傳說,關羽陰魂不散,騰云駕霧來到玉泉山頂,大呼:“還我頭來!”玉泉山的普凈和尚見是關羽,感慨地說:“一切休論,今將軍為吳將呂蒙所害,大呼‘還我頭來’,那么顏良、文丑、五關六將等眾人之頭,又將向誰索取呢?”那赤兔馬聽了普凈的話,悲憤不已,四蹄蹬土,刨出一個大坑,頓時坑水外涌,翻騰不息。關羽也心如刀絞,滾滾淚水灑落在坑中,因名珍珠泉?,F今,珍珠泉在玉泉山下,玉泉山位于湖北當陽縣坂坡的西面。據《佛祖統紀》卷六“智者傳”,著名智顗(世稱智者大師,是中國天臺宗的開宗祖師)在當陽玉泉山建精舍(即學舍,集生徒講學之所),曾“見二人威儀如王,長者美髯而豐厚,少者冠帽而秀發(fā)”,自通姓名,乃關羽、關平父子,請于近山建寺。智顗從之,寺成,為關羽授五戒。后世佛教根據這些神化,把關羽列為伽藍神之一,故奉在寺院里?!墩渲槿獋髡f》
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