寶元神

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【元?dú)馀c白發(fā)】

最見(jiàn)有少白頭的人，往往一出生就有白頭發(fā)，或頭發(fā)比別人白得早，這其實(shí)就是先天元精的不足導(dǎo)致，精血虧損不能上輸頭皮給予滋養(yǎng)；某些慢性消耗性疾病，過(guò)度造成后天元?dú)獾暮膿p，頭發(fā)也比一般人的要白得早些；過(guò)度焦慮、悲傷等嚴(yán)重精神創(chuàng)傷或精神過(guò)度疲勞就會(huì)造成肝功能、脾功能、腎功能損傷，精血及元?dú)獾膿p傷就會(huì)進(jìn)一步加重，白發(fā)自然就會(huì)越來(lái)越多.

                                                                                 —— 寶元神自我健康管理中心

【元?dú)馀c糖尿病2】

     所謂的“津液”實(shí)際是指“元精”，元精來(lái)源于人體對(duì)水谷精微的積累，并不是來(lái)源于養(yǎng)陰滋陰藥物。根據(jù)“陰陽(yáng)互根”的原理，真火來(lái)自于元精，元精來(lái)自于水谷精微的積累，水谷精微來(lái)自于脾胃對(duì)外來(lái)飲食的運(yùn)化，脾胃運(yùn)化的動(dòng)力來(lái)自于真火......

 糖尿病屬于“陰盛陽(yáng)虛”證，重者必然“元精”大傷，應(yīng)該首先恢復(fù)消化吸收的功能，使患者能夠從飲食中獲得精微物質(zhì)，才能補(bǔ)充“元精”，只有這樣，才能使患者消除一切虛弱的病癥。

點(diǎn)燃元?dú)?/span>

      清朝一代名醫(yī)葉天士有一天出診回到家中，聽(tīng)到侄女和夫人哭訴，原來(lái)侄女嫁到蘇州府李姓富商，新婚之初恩愛(ài)有加，翌年侄女產(chǎn)下一子，身材開(kāi)始發(fā)福走形，面色暗黃。李姓富商漸露厭惡之感，開(kāi)始沉溺，流漣青樓，不務(wù)正業(yè)。侄女夜夜獨(dú)守空房，心中甚是郁悶，既無(wú)佳肴滋補(bǔ)，又頻添憂愁傷身，可謂有損元?dú)狻?/span>

       葉天士聽(tīng)后，略思，對(duì)夫人和侄女說(shuō)：解鈴還須系鈴人，我開(kāi)一劑調(diào)補(bǔ)元?dú)庵?，須每日煎煮一劑，三餐前二刻鐘喝下，萬(wàn)不可缺少一劑，六十日還你窈窕。侄女按囑咐服用，果然很快恢復(fù)身形，而且面容紅潤(rùn)光澤，李姓富商見(jiàn)喜之，又恢復(fù)以前恩愛(ài)，正應(yīng)了那句家和萬(wàn)事興，家境比以前更興旺起來(lái)......

    其實(shí)，世上沒(méi)有神醫(yī)，甚至沒(méi)有能“救命”的醫(yī)生，只有智慧的醫(yī)生和“善假于物”的醫(yī)生。扁鵲、葉天士等尚不敢貪天功以為己有，都是在先賢《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“正氣存內(nèi)，邪不可干”的道理知道真正將疾病祛除的是人身自有的元?dú)?，醫(yī)生的職責(zé)就是點(diǎn)燃患者的元?dú)?，使之返回正常的狀態(tài)，元?dú)饣謴?fù)了，他就能排兵布陣，揮戈舞戟，將疾病一網(wǎng)打盡，于是，人體就能康復(fù)如初