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佛具又稱為法器、法具等。從廣義而言,凡是在佛教寺院內(nèi)或非寺院所設(shè)佛堂等,設(shè)有莊嚴(yán)佛壇,并且用于祈請、修法、供養(yǎng)、法會等各類佛事活動的器具,或是佛所穿所帶的衣物、念珠乃至錫杖等輔助修行用的器物,都可稱之為佛具。就內(nèi)義而言,凡供養(yǎng)諸佛、莊嚴(yán)道場、修證佛法,以實踐修行佛法或舉行佛事活動所用器具即為佛具。佛具如果以用途來區(qū)分,一般含有莊嚴(yán)、供佛、報時、容置、攜行及密教法具等幾種。
佛具種類十分繁多,而各種法器的用途、型制、大小也差異極大,因此在不同的時空因緣中,也產(chǎn)生了許多的變化。即使是相同名稱的法器,也因為時代、國家區(qū)域乃至宗教的不同,而在形式、材料及制作方法上,有極大的差異。在佛教的工藝美術(shù)中,也往往都是以法器為代表。
法器如果以用途來區(qū)分,一般大約可分為莊嚴(yán)具、供佛器、報時器、容置器、攜行器及密教法器等六種。但在本書中,為了使讀者能更深切的了解這些法器,所以將之分為八種,做更為細(xì)密的分類。其中,除了分出禪門的特別法器之外,再從密教法器中,分出藏密使用的特別的法器,如此一來,讀者將更能了解這些法器的原貌及運用情形