中國NLP學(xué)院由華人實(shí)戰(zhàn)派NLP導(dǎo)師第一人、智慧行文化發(fā)展有限
公司董事長黃啟團(tuán)創(chuàng)辦；學(xué)院專注于NLP心理學(xué)的實(shí)戰(zhàn)商業(yè)應(yīng)用，始終致力于把NLP心理學(xué)領(lǐng)域關(guān)于企業(yè)發(fā)展、組織成長、婚姻家庭、個(gè)人修煉的心理學(xué)智慧帶進(jìn)中國，使中國的企業(yè)家學(xué)到最實(shí)用最有效的NLP心理學(xué)課程，成為一流的企業(yè)家，建立一流的企業(yè)；更重要的是，讓更多的國人擁有豐富精彩的人生，為促進(jìn)祖國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)一份力量。
華南師大教授，才華橫溢、青年才俊的劉良華博士曾有一句名言：一個(gè)有著強(qiáng)大偏見的人，才是真正有思想的人。這句話，在他的學(xué)生中有著廣泛的影響力。如果，把“強(qiáng)大偏見”看成是有自己獨(dú)特深刻見解，且有很執(zhí)著的追求與堅(jiān)守的精神的意思，是一種錯(cuò)得深刻，而不是對得膚淺，我以為是很有道理的。人客觀意義上說，每個(gè)人的見解都可以是一種偏見。因?yàn)?，沒有人能夠把這個(gè)世界的一切完整地納入自己的視野，每個(gè)人只能夠從自己的立場，自己的知識結(jié)構(gòu)與經(jīng)驗(yàn)視野中獲得一點(diǎn)自己的理解與見識。但是，這句話也容易讓人誤解，以為偏見就是好的，而且越是偏見越好。其實(shí)，一個(gè)人的偏見是帶有強(qiáng)烈的主觀情緒的。那往往是缺乏理性，缺乏寬容的結(jié)果，而且是非理性的情緒化，常常容易擴(kuò)大這種偏見。
因此，我更喜歡說：一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人，才是真正有思想的人。內(nèi)心強(qiáng)大，表明他對這個(gè)世界，對社會，對人生，已經(jīng)有了一整套比較完整的看法。在佛教那里就是“無漏”之說，已然成熟于胸。內(nèi)心強(qiáng)大的人，不必要色厲內(nèi)荏，外強(qiáng)中干，甚至可能外表懦弱，但是，內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)。內(nèi)心強(qiáng)大的人，一定是有自己堅(jiān)定信念的人，這種信念不是口頭上的，而是發(fā)自內(nèi)心深處的。也不僅僅是在知識上的，而且是帶有深厚情感，有著豐富的人生閱歷，以及廣闊的視野，這種內(nèi)心的強(qiáng)大，常常意味著他極其地自信，而這種自信常常就來自于他深刻地意識到自己的淺薄，因此他有一種特別的開放意識與開放心態(tài)，對于任何不同的聲音，他都能夠認(rèn)真聽進(jìn)去，能夠用自己的頭腦再想一想，對自己自信的東西仍然保持一份警惕。因此，他不會拒絕去聽一聽，想一想不同的聲音。但是，由于他的內(nèi)心的強(qiáng)大，他也不會一聽到不同的聲音就焦慮不安，就立即改變自己的想法，而且是在不同的聲音面前，學(xué)會用邏輯、常識、常理、直覺、經(jīng)驗(yàn)及科學(xué)的方法再重新檢驗(yàn)一次。而事實(shí)上，這樣的檢驗(yàn)不會是第一次，而是反復(fù)多次，而且成為一種常態(tài)。反復(fù)多次，成為常態(tài)，仍然得到堅(jiān)守，之后的東西才是穩(wěn)固的。內(nèi)心里，真正穩(wěn)固的東西多了，他就強(qiáng)大了。因此，內(nèi)心強(qiáng)大的人并不是不再改變，而是不再需要改變自己處于信念內(nèi)核中的東西。
一個(gè)人信念中內(nèi)核的東西，如果經(jīng)常被改變，那么，他的心靈世界還是無形的，他的精神世界還是迷茫與混沌一片，這樣的人，即使著書立說，也是今天這樣說，明天那樣說，立場不堅(jiān)定，邏輯不一貫，對自己想要什么，自己想過怎樣的生活，毫無主見。
內(nèi)心強(qiáng)大的人，也就是真正有思想的人；或者說真正有思想的人，也是內(nèi)心強(qiáng)大的人。這樣的人，即使身處世俗世界里的所謂逆境，他的內(nèi)心也是平和的，自信的，且是充滿快樂的。因?yàn)?，他的世界不再只是世俗世界，他還有自己獨(dú)有的完美的內(nèi)心世界，在這個(gè)世界里，他有自己的幸福標(biāo)準(zhǔn)與快樂標(biāo)準(zhǔn)，在這個(gè)王國里，他享受著別人無法享受，也無法理解的幸福與快樂。近二百年前丹麥思想家戈?duì)杽P廓爾一生一貧如洗，生命也很短暫，但是，他內(nèi)心強(qiáng)大，一生充滿快樂。這樣的人的幸福，是一般人所難以理解的。內(nèi)心強(qiáng)大的人，其實(shí)是精神貴族。他意識到人，作為一種有精靈的人，有思想的人，其肉體生命的有限性，同時(shí)也意識到思想生命的無限性。他知道怎樣擺正的自己肉體生命與自己的思想世界之間的關(guān)系，也能夠認(rèn)識到世俗世界的物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)與自己精神世界的另類坐標(biāo)。因此，內(nèi)心強(qiáng)大的人不失眠，不焦慮，不急躁，隨時(shí)隨地作人生中最壞的打算，往最好處追求。一切災(zāi)難與痛苦，都早在他的生命中思量過了，甚至豐富真切地體驗(yàn)過了。他向死而生，因此，一切的變故都不再讓他感覺世界突然被顛倒，人生會被變得面目全非，一種堅(jiān)定的信念，可以支持到他安然入土，與世長辭。
有思想的人，并不一定就是有原創(chuàng)思想的人，那些接受來的思想，只要與他的生命與生活產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，那種思想也將使他內(nèi)心變得強(qiáng)大，思想與人的生命性是密不可分的。
他的生命不再焦急地等待，而是堅(jiān)定地行動，他的行動標(biāo)準(zhǔn)是內(nèi)在的，而不是外在的。不以物喜，不以已悲，寵辱不驚，淡然處之。他相信人生中任何經(jīng)驗(yàn)，包括那些不幸所帶來的感受，都將化成他人生中獨(dú)特的體驗(yàn)。而這些經(jīng)驗(yàn)都將化成他的思想智慧，成為他內(nèi)心更為強(qiáng)大的材料。他相信，人的肉體是這個(gè)宇宙中最為脆弱的東西之一，但是，他的精神世界卻可以堅(jiān)不可摧。他還相信，在這個(gè)世界，他的生命感受是唯一的，沒有人可以替代。這是他充滿自信的力量來源。生命的覺醒，使得他愛人如已，先認(rèn)真愛護(hù)好自己，然后用自己光輝燦爛的生命去感召這個(gè)社會。愛人如已，如果一個(gè)人，把自己打理很糟糕，內(nèi)心很混亂，心靈很脆弱，那么，他無疑就缺乏了愛的力量，一個(gè)糟糕的人即使愛人如已，也只會把別人弄得與自己一樣糟糕。因此，他懂得珍惜自己生命中的每寸時(shí)光。也因此，內(nèi)心強(qiáng)大的人，他有自己的生活主題與生命意義。在生命意義上，他堅(jiān)信，天上地下，唯我獨(dú)尊。并且相信每一個(gè)人的生命都有這個(gè)權(quán)利，他自尊，更懂得尊重別人，他追求幸福，更懂得尊重他人的幸福，他作出選擇，更懂得尊重他人的選擇。
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