人防地下室

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什么叫做“神凝”呢？《黃帝》篇里就有“用志不分，乃疑（通凝）于神”的話。指用心專一。當(dāng)然，這“神”與“凝”，都不是停滯的，枯死的，而是如《周易》里《系辭·上》所說：“唯神也，故不疾而速，不行而至?！币簿褪钦f，“神”是可以超越空間而自由馳騁的。具體到文章寫作，也就是如上文所說，“神”是有趨向性的，富于動感的。
為‘詩料’”。指明做為“詩料”的“形”，即包括著“題材”的內(nèi)?！耙靼布丫洌摺巍~章也”。指明做為詩文的“形”即指“詞章”，包括語言、結(jié)構(gòu)等。我在上文所論“形”的概念，也具有同這里所引說法的一致性。總起來看，論述散文創(chuàng)作的某種特色所慣常運(yùn)用的提法“形散神不散”，其“神”與“形”的含義許是取喻于《列子》“神凝形釋”的。而運(yùn)用“神凝形散”或“神收形放