畫、家具造型、室內(nèi)裝飾、書籍裝幀等多個(gè)方面，尤其對(duì)建筑設(shè)計(jì)有較大的沖擊。風(fēng)格派最有影響的實(shí)干家之一是建筑師兼設(shè)計(jì)師里特維爾德 （Gerrit Rietveld，1888-1964），他將風(fēng)格派藝術(shù)由平面推廣到了三度空間，通過使用簡(jiǎn)潔的基本形式和三原色創(chuàng)造出了造型優(yōu)美而功能完善的建筑與家具，以一種實(shí)用的方式體現(xiàn)了風(fēng)格派的藝術(shù)原則。 風(fēng)格派設(shè)計(jì)在舞臺(tái)上也有廣泛的應(yīng)用，出生在紐約的著名舞臺(tái)設(shè)計(jì)師阿德林妮?盧帕(Adrianne Lobel)設(shè)計(jì)風(fēng)格多樣，廣泛涉獵歌劇、舞蹈、音樂、影視等創(chuàng)作領(lǐng)域。1988年在比利時(shí)布魯塞爾德?拉?默納劇院演出的大型舞蹈《快樂的人，幽思的人，穩(wěn)健的人》是盧帕最喜歡的設(shè)計(jì)之一。她選擇用抽象的方法設(shè)計(jì)，并且從風(fēng)格派的繪畫中得到了靈感，整個(gè)舞臺(tái)由直線和方格組成，色彩單純而寧靜，純白色邊緣框作為兩側(cè)垂幕，富有很強(qiáng)的裝飾性。根據(jù)色彩草圖試驗(yàn)，分為冷、暖兩個(gè)色調(diào)；冷色以藍(lán)、綠、赭石和黑白色組成，暖色由桔紅、赭石和黃色構(gòu)成。通過運(yùn)用抽象色塊的反復(fù)組合創(chuàng)造一種液體流動(dòng)的感覺和富于表現(xiàn)力的環(huán)境，以及大自然中優(yōu)美景色的境界：綠色的原野、藍(lán)色的天空、日落和黎明、修道院和城市、以及欣喜、悲傷、平和、***動(dòng)的情緒，風(fēng)格派的表現(xiàn)力由此可見深遠(yuǎn)。 由劉軍設(shè)計(jì)的《英語教學(xué)》小欄目也是典型的風(fēng)格派作品(如圖6)，整個(gè)背景是一塊近似平面的很多大小相等的正方形格子組成，所有
國(guó)際藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。風(fēng)格派藝術(shù)從立體主義走向了完全抽象，即抽象的原則，也就是說藝術(shù)應(yīng)完全消除與任何自然物體的聯(lián)系，而用基本幾何形象的組合和構(gòu)圖來體現(xiàn)整個(gè)宇宙的法則——和諧。[2]風(fēng)格派的主要成員荷蘭畫家蒙德里安(Piet Mondrian，1872-1944)認(rèn)為，只有用最簡(jiǎn)單的幾何形式和最純粹的色彩組成的構(gòu)圖才是有普遍意義的永恒繪畫。其作品多以垂直和水平線、長(zhǎng)方形和正方形的各種格子組成，色彩為三原色，紅、黃、藍(lán)及黑、白、灰的組合。他反對(duì)用曲線，完全摒棄藝術(shù)的客觀形象和生活內(nèi)容，主張以幾何形體構(gòu)成“直角的美”；他還認(rèn)為通過直角可以靜觀萬物內(nèi)部的安寧，可以創(chuàng)造表里平衡，個(gè)性和集體平衡，自然與精神平衡，物質(zhì)與意識(shí)的平衡。他的作品主要隱喻是海邊沙丘、遼闊的天空和運(yùn)河、蘋果樹等。他追求的是一種冷靜、理智、分割的美感，美術(shù)界稱這種幾何形體的抽象畫派為“冷抽象”畫派。 風(fēng)格派思想不僅關(guān)心美學(xué)，也努力更新生活與藝術(shù)的聯(lián)系，在創(chuàng)造新的視覺風(fēng)格的同時(shí)，它力圖創(chuàng)造一種新的生活方式。對(duì)于20世紀(jì)的現(xiàn)代藝術(shù)、建筑學(xué)和設(shè)計(jì)產(chǎn)生了持久的影響，涉及到繪
線刻是繪畫與雕塑的結(jié)合，它靠光影產(chǎn)生，以光代筆，甚至有一些微妙的起伏，給人一種淡雅含蓄的感覺；
鏤空雕是把所謂的浮雕的底板去掉，從而產(chǎn)生一種變化多端的負(fù)空間，并使負(fù)空間與正空間的輪廓線有一種相互轉(zhuǎn)換的節(jié)奏。這種手法過去常用于門窗欄桿家具上，有的可供兩面觀賞。
現(xiàn)代浮雕從材質(zhì)上說有：銅浮雕、石材浮雕、水泥浮雕等等，主要運(yùn)用與建筑的墻體和比較大型的環(huán)境里，作為城市文化的一部分，浮雕已經(jīng)越來越廣地被運(yùn)用。
